對於朝鮮的如此的攤派，無外乎懲戒罷了。
終究朱誼汐還是要臉的，沒有如同滿清一樣，直接勒令其歲貢。
所以，只此三項，低價購糧，通商，節制水師。
從經濟及軍事上，達到控制。
當然，即使如此，在滿朝文武們看來，依舊是不夠體面，有失大國風範。
天底下哪有父親向兒子勒索的道理？
不過皇帝據理力爭，尤不妥協：“今若不懲戒一番，日後屬國有樣學樣，豈不亂了規矩？”
這番，群臣才作罷。
縱觀各朝史書記載，中國皇帝最得意最榮耀的一句話，大約就是“八方來貢，萬國來朝”。
尤其是隋煬帝時期，經過隋文帝的開皇之治，萬國來朝時，其為了誇耀中國富庶，竟以絲綢為彩，掛於道路兩旁，而不顧街頭飢寒之百姓。
所以，薄來厚往則成了傳統。
到了明朝，明成祖朱棣時，鄭和七下西洋，出訪國家遍佈亞洲和非洲，中外交往盛極一時，大明國威“聲聞四海”。
朝貢之國多達150餘個，東方特有的“宗主國—附庸國”體系，在歷史和地理範圍上，達到了巔峰。
正所謂天下熙熙皆為利，而朝貢貿易，則是維持其朝貢體系的利器。
即，但凡一國，只有其受封之國主，才能來到中國進行朝貢，從而達到壟斷貿易，謀取暴利。
其一，是薄來厚往，獲取明朝的賞賜；二來，則是私人貿易，使團私人所攜帶之商品。
明初對於這些私物，是不徵稅的，但在景泰二年，終極還是屈服於國力，開始徵稅。
而朝貢貿易的壟斷性，以及其帶來的巨大利潤，讓朝貢體系維持了200餘年。
即使到了崇禎末年，還有朝鮮、琉球、安南、占城（被安南吞併）、暹羅等國朝貢。
像是日本，則以非屬國的身份，而篡取了朝貢貿易的利益，屬於極為特殊的存在。
“如今海關大開，列國商賈俱來，朝貢貿易怕是難持了，除非朝廷依舊不吝嗇賞賜厚往。”
朱誼汐望了一眼擺放整齊的自鳴鐘，這是前不久葡萄牙大使送來的，以作祝賀。
其聲音清澈響亮，幾日功夫，就成了內廷極為重要的報時器。
而皇宮又影響到了外廷，勳貴大臣們也紛紛跟從，大肆購買。
這讓西人一時間感動不已，除了火器，他們終於有了一手可以賣出去的東西了，終於見到回頭錢了。
假以時日，其必然能夠風行大明。
撥弄了下笨重的自鳴鐘，朱誼汐思量萬千。
他看的分明，朝貢貿易與朝貢體系互為表裡，在隆慶開關的那一刻起，朝貢體系已經苟延殘喘，僅僅靠賞賜續命。
壟斷被自由貿易打破，朝貢就成了態度的代表，除了朝鮮、琉球，安南，暹羅，哪有幾個願意趕赴萬里之外表忠心？
例如，日本的大內氏，也是朝貢貿易變化的受害者阿！
重塑朝貢，重塑權力與義務。
在以前，一切都很模糊。
作為屬國，有義務出兵助陣，更有義務給予錢糧支援，而大明則需要幫其復國，保障其權力延續。
最佳代表就是朝鮮，尤其是壬辰倭亂，助其復國，直接促成了大明第二波朝貢高峰，威名大振。
而顯然，在朱誼汐看來，大明付出的太多，而屬國付出的太少，不值當。
所以，必須以朝鮮為標杆，重新塑造朝貢體系，增加通商，節制軍隊，這兩項權力。