書中第一頁著重寫了修習千瓣蓮的幾個重要條件。最為重要的當屬蓮之品秩，並非梵天蓮瓣皆可，需在水精濃郁的大湖大澤中孕育的佛蓮，才是修習此法的上上之選。
這個，黃鳴有，數量湊夠十數，剛好應了此陣十百千的 說法。
書中第二頁所指，擇選的蓮瓣，要有足夠粗壯的蓮絡來承載氣機，一旦篆刻完銘文後灌注氣機，溫養得當，再配以法決，單片的蓮瓣就能當一件中品符器來使用，十數相加，就等同於一套下品靈器的符陣，兼顧困敵和殺伐，當然了，消耗的氣機，自然是巨大的。
之後十餘頁，都是銘文篆刻，有大量圖案和描述，不同的銘文會讓蓮瓣有著不同的效果，如那銳金銘文，主修攻伐，蓮瓣周邊一旦篆刻成功便會變得鋒銳異常，至於殺傷力如何，還得看掌控之人的催動速度及蓮瓣的鋒銳和堅硬程度。
有一條讓黃鳴有了些興致，那就是書上明說，蓮瓣是可以透過祭煉提升品秩的，不過很快黃鳴又嘆了口氣，又要增加數量，又要提升質量，有點愁人啊。
雖然有了龍巖丸，可虎頭鞋的煉化還需一些個時日，那數量的事，就從長計議吧，黃鳴想著想著，就打算從十張蓮瓣都刻上銘文開始好了。
說起銘刻，黃鳴頭就有點大了，因為不同的蓮絡，適宜做不同的五行蓮瓣，就像黃鳴手裡這十張，經過一旬的摸索，大致推測可以銘刻四張銳金蓮瓣，四張剉木蓮瓣，一張淬火蓮瓣和一張湊水蓮瓣。讓黃鳴更加尷尬的是那篆刻之法，不知是翻譯的問題還是本來就是這層意思，只說各有源法，比如那淬火蓮瓣講求的就是焚刻之法，銳金蓮瓣便需要鑲邊礪體淬金身的篆刻法則，湊水蓮瓣講得是那倒灌之法，剉木蓮瓣則用雕刻後灌入木屬性靈粉靈液的辦法，還有那至今未有一片的厚土蓮瓣，最吃品秩，講求一個“添磚加瓦”，重量越足，威力越大。
至於如何篆刻，用何靈材，倒是給出了些許地名，還好有太青老祖辨認這些地名，邊角料上備註查無此處。
那便是些梵天大陸的地名唄，那還怎麼找，至於那銘刻和篆刻法子，老祖們各掃屋邊雪，一個字都沒提及。
當然還有一種可能，那便是這些修行根本的東西，都口口相傳了。黃鳴仰臥雙手抱住後腦勺，忽然就想起師兄在天地幾畫符的手段，便是以火屬氣機凝聚指尖，輕描淡寫地繪就了一張品秩不俗的引火符籙。
石榴用天材地寶了沒有？沒有，硃砂而已。卻能符石靈光飽滿，若以巧妙手法捏而不碎，便可以多次使用，只是威力打個折扣而已。
那假設符石靈膽乃是人之竅穴，而師兄下筆最重的那個點，就是那符石之上，其他筆畫，皆為運轉符石之脈絡？
黃鳴開竅了。
因為董錦說過，這千瓣蓮陣法，乃是符陣。
何為符陣，畫符而已。
那作為太青銜脈期這個修為的第一符籙高手，那符降為何畫不了這蓮絡？
這與師兄常常念及蜃竅有關？
黃鳴一屁股坐起來，再次點開那盒子，取出一張銳金蓮瓣，四竅氣機集聚右眼竅穴，死死盯住蓮身。
起初沒有什麼特別的，隨著時間推移，十餘息後，那處略微蜷曲的蓮尖便顯出些許端倪，隨之亮起的，還有下方兩側的各一個點，又過了十餘息後，依然不見其他的點顯現而出，而黃鳴體內氣機就已經撐不住了。
黃鳴取出一粒靈幣碎片，略一猶豫後，開始汲取其中氣機，確認那一縷縷氣機無恙後，便調轉心思，繼續思考那蓮瓣點竅事宜。
照理，三處亮點是需要黃鳴著重照顧的“點睛”之筆，那其餘脈絡，黃鳴打算以金汁塗抹，再以灌注於蓮絡內的氣機溫養後，祭出應敵。
那麼黃鳴將會面對新的問題，首先是現如今身上四竅各自為戰，氣機應該算不上孱弱，氣量卻真不算厚實，若是駕馭輕如蟬翼的蓮瓣應該勉強做得到，可架不住數量過多，心意不夠，到頭來辛苦祭煉一番的蓮瓣，應敵時不但大打折扣，甚至還會落入敵手。再就是，若以一兩瓣蓮瓣率先祭煉，那先祭煉什麼五行的蓮瓣，更為適合？
那粒不算大的靈幣碎片已經變成了灰白色，被黃鳴輕輕碾碎，然後輕輕在食指和拇指間摩挲。
片刻後，黃鳴皺著的眉頭略微舒展開來，起身去不遠處開啟一個包裹，取出了那對字母飛刀。將其平放在身前後，黃鳴緩緩彎腰盤坐，默唸了一遍引氣集略後，將雙手放置在飛刀五寸之上。
黃鳴一口氣放出體內殘存的所有氣機，而那兩幅加起來也就三四斤樣子的飛刀，也就晃了晃，就沒了動靜，倒是那幾乎透明的鋒利金線，隨著氣機激盪不已，甚至差點割傷黃鳴手臂。
黃鳴雙手一攤，有些沮喪，再次躺在地上，看著那處前段時間被自己縫補的還不錯的破洞。
若說在武道之上，自己還算有兩位名師指引，打下了不俗底子，可在修士一途，自己摸索四處碰壁，更是縫縫補補填補坑洞，這邊剛填了些許氣機，又家徒四壁，孤掌難鳴了。
黃鳴又捻起一塊大點的碎粒，喃喃道：“是與那修補匠無異了，當這神仙中人，當真燒錢啊。”