道之一字，演化多種，從最古老的象形文字，到演化至後面的漢字之時，不外乎一首一走。又因各個時期的演化方式不同，所以道的表現也就不同，最為常見的便是人首蛇身，意為道。
故而伏羲女媧誕生之時即為道。
當然這是一種表現，就像是楷書、隸書、小篆之中的道字自然不同，比如炎帝頭生牛角，其實牛角可以看做首字上面的兩點，意為冠冕之意，而戴冠冕者意為王。
炎帝時常駕馭六龍巡天，意為駕馭龍的王，而王者便是道途之中的領路，人族正是在炎帝神農氏的帶領下才開始興旺，到了黃帝才開始稱尊。至於其中的道理，其實便是農耕文明的演變，炎帝時期注重農業為人族發展提供了基礎。到了黃帝時期，兵器高速發展，戰力提升開始徹底脫離於眾獸之外。
所謂道矣，不過是路。
大道便是大路，證道便是正到，不論其多番變化，其本質就是一個人帶著一頭行走的馬匹之類的坐騎，便是騎在坐騎上朝著筆直大道之上走去，也只有這樣才能更遠。
不過人族更多的還是人與龍的組合，最為常見的便是祝融一系的上古大神，每次出現之時都是身邊伴隨龍蛇，尤其是腳踏雙龍，這些龍蛇便可以看做是道與人的結合產物，只有伏羲、女媧、神農後裔神系之中最為常見。
至於原因嗎，自然是因為他們是大道的子嗣，這便是上古大神的力量與地位為何天生超越常人的緣故。同時也是他們的形態為何多與常人不同，正是因為其祖源是大道化身，他們能變成什麼樣，全部與其經歷和心性有關，便沒有固定的模式。
所謂證道，便是走路爬山。
實際上不是說自己的修為要高到什麼境界。
畢竟修行永無止境，現在有這一境，到了後面只會出現更高的境界，就像是攀登一座山峰，爬完了一座還有下一座，永遠都沒有盡頭。就算是耗費萬劫時光，能擒日月摘下星辰，開天闢地重演乾坤也只是道路上的旅人，永遠會有比你走得更快的人。
證道即是正道，只要找到自己的道路，那麼便是得道了，並不是以實力為唯一準則。就比如說老子，孔子之類，難道他們沒有證道？他們的實力很強？（孔子除外，這位聖人戰力有點誇張，一般人還真不是他對手，不一般的妖魔更不是對手。）
當然了，就算是要證道也是要有一定的實力墊底的。沒有實力可不行，所以道之一字除了行走的人外，還有坐騎。
這便是武力保證，雖說是坐騎。其實對於修士來說，這東西不一定是動物之類的坐騎，也可以是護道靈寶，能幫助人快速前進的寶物，同時也是武力值擔當，用來清除阻路者。
所以證道真不是難事，大道至簡，符合要求，有一定的條件便可，畢竟大道是很仁慈的，他可不會像是天道一般無情，不然也不會出現修士這種存在。
而張玄的條件顯然是符合的了，所以炎帝才會出手幫忙。路已經鋪好，只要走到其中一個短暫終點便行，至於後面的路就要靠自己了，畢竟修行永無止境，道是在不停演化的，也就是說實力一直都是增長的，從來沒有停歇過，這也是大道的強之處，永遠只有更強，沒有最強。
什麼境界之類的都是大道來定下的，現在是大羅為頂，萬一哪天三清想要多加一點東西，那還不是就出現什麼東西。
至於為何還證道祖境，那就很簡單了。
大道演化之後搞出點什麼更高的境界，作為大道認可的祖境不就是最好人選。
就相當於一條在不斷開闢的道路，大道化身是走在最前面的人，而祖境是緊隨其後的一批，前方有什麼好處自然是被他們拿走，當然壞處也要承擔。
現在炎帝幫助張玄鋪的路便是開天，不過不是開其自己的天地，而是開闢炎帝的南方天庭不知道第幾號。
好處嘛！
只要待到天地開闢好了之後，張玄自然能得到豐富的開天經驗，來彌補自己推演開天的不足之處，虛實結合從而更好的開天和提升自己。還有一個因素，同一片混沌區域，神魔是有領域範圍的，只要張玄能將這三千神魔消滅，其實力提升一個檔次不說，開天之時能減少九十九的麻煩。
畢竟手刃三千神魔之輩，他想要開天，其他神魔就是想要阻止，也得掂量掂量自己夠不夠重。
正好起到一個殺雞儆猴的效果。
不然沒有炎帝的肉身虛殼相助，此時的張玄能不能消滅那麼多神魔都是一個問題，實在是現在的混沌之中還沒有經過三皇五帝刷過一道，神魔數量還是不少的，開天難度要比後世強大太多太多，已經不是一個級別。
最起碼的以張玄的實力，在後世開天一點問題不大，神魔也沒有幾個敢來阻止。現在的話就不同了，敢開天起碼來個幾百只神魔不過分吧！
此時神魔群體之中，有一道巨大身影正在一邊倒的屠殺。
身影正是張玄，此刻其身影隨著雙龍的不斷吞噬與轟擊之間，身軀正在不斷膨脹。
實在是之前清理的神魔之中，修為低的都已經領盒飯了，而修為高的自然在後面打算慢點領盒飯。
隨著盒飯吃得太多，黑龍的身軀越發膨脹，而白龍反哺的神光威力也漸漸減弱，逐漸有點入不敷出。
而張玄則是不管那麼多，如今情形容不得其思考，也幸虧其現在是融入神魔群體之中，所受攻擊雖然上下左右前後四方都有，但相比於之前還是少了不少，但即使如此身上還是掛彩了。