本是南海失恃子，一紀失怙嘆餘生。忽聞老仙時常在，故而製鹽祈飛仙。功成之日老仙到，言子頗有仙靈根。得傳妙法不敢怠，苦練子午築基成。
弱冠終得遇仙長，三拜九叩入羅浮。七七造就三葫出，靈寶由來自發心。三葫贈予老仙長，自煉識中一灰鐲。自此德運福氣高，仙長傳盡畢生學。古稀金丹始摶煉，一朝丹破元嬰現。凡塵之中未了緣，只能提劍報親恩。兩比兩勝不得名，三載終得遊歷機。
外出遊蕩遇不平，肝膽難遭木不仁。惡鬼登上神仙塔，心中浪蕩義難生。幸得神人來點化，通心抒暢禮自生。洞中得遇神仙長，傳智斡旋造化功。功成鑄就仙靈基，贈硯信逢小書生。天下風雲始突變，心憂嶺邊回駐守。未曾想是老妖魔，時短城破無奈何。
仙長只得降凡塵，除魔降妖解憂患。言語點出盤中迷，叫我去修大羅仙。無奈我資笨又愚，四師輪流演化恩。時長磨練府中神，水煉火鍛仙中體。勤苦學得六十四，丹煉九九混元功。參悟天地玄黃理，任你傍門望眼穿。
斡旋方此顯神通，陰陽顛倒得造化。天開日返悟宙宇，移星起死命已改。點石花開算奇門，天地皆是吾相生。即可上山降妖魔，也能下海擒蛟龍。一朝遊遍三山地，化作五行長生松。只待跳出三界外，不拘五行徘徊中。
山河社稷圖內，張玄對著面前的四位師長深深的行了一個大禮，整整兩千年時光。他在這山河社稷圖中修煉了整整兩千年，你都不知道他這日子是怎麼過的，要不是心智堅定，在種葫蘆之時已經獨自一人忍受了幾十年的孤寂之苦，壓下了心魔，現早已成枯朽腐木了。
成仙難，尤其是張玄這種修煉方法簡直世所罕見。
首先是要有山河社稷圖這種自成一方天地且無規則缺失的靈寶，其次還得有數位真人幫忙，最後還要看德運夠不夠。
剛入山河社稷圖之時，張玄藉助天子璽領悟了百年的人道之力，將自己的修為提升到元神境界，期間丹藥靈果供應不斷。
到了後面，蓬嶽真人也來了，直接取出兩方玉璽，一方是他的神璽、一方來自雷部，分別代表了地道和天道之力。而張玄也在天地人三方神璽的幫助下於火災之後，陰盡陽純成為陽神之軀。
然而接下來的日子才是苦難的開始，修成陽神之後，坎元真人和白眉真人倶來，加上羅浮真人和蓬嶽真人一共四位真人。分別演化六十四法來幫助張玄修煉，然後修著修著羅浮真人和坎元真人討論起煉丹之法，順便就將張玄抓去學了煉丹。
本來應該千年時間就完結的修行，被四位真人合力操控時間，硬生生的拖成了兩千年，當然了也未必沒有張玄腦袋笨的原因。
要知道能修成真傳天仙者，無不是萬中挑一的學神級別人物，給張玄這種學渣補課自然不爽，都給答案抄都還抄了一千多年。
六十四法乃是三清匯聚諸多大神級別人物才總結出來的一套法門修行。其中任一一法取出都是驚世駭學的大法，練到頂級都是直通天地法則的。
比如斡旋造化來自女媧娘娘，開天闢地來自伏羲（神州最早有記載的創世神，是盤古的原型，這裡的盤古只是開闢混沌的一個名號，他可能是三清，也可能是三皇），起死回生來自神農。
如今已經學得六十四法造化，明悟天地規則，加上前世對天地自然的不同理解，又得四位師長輔助，對斡旋造化（造化）、開天闢地（空間）、起死回生（生死）、迴天返日（時間）、顛倒陰陽（陰陽），移星換宿（命運）的運用那是相當出色。
正如上述所言，張玄的修為已經達到合道之境，過了雷火風三災，聚集了五德五炁，只待出去迎接那五百年一次的雷劫，功滿三千後，服下九天神丹即可白日飛仙。
行禮之後，張玄看著天空，直接化作長虹轉瞬消失，四位真人見狀，皆捻鬚長笑，身影隨及消散。
伏牛山附近，突然出現了一道烏雲，綿延開來約有數十里之廣，漆黑如墨，掩天蓋日，其中電光赫赫，雷聲震震，彷彿天災降臨，好生恐怖。
但若細心人便會發現，雖然雷雲聲勢浩大，實則一直不敢靠近伏牛山十里之內，高度也在離地一千丈左右，故而從地面看起來相當恐怖。
此時雲層之中，風雷雨電四部神將看著伏牛山上在弈棋的四人，實在是心中膽寒啊，自己每月也就拿那點俸祿，還不夠自己花銷的，哪敢玩命啊。其中元雷子最是尷尬，自家四位師叔師伯全部坐在那，自己還是雷劫的主要執行者。當著師長的面，用雷劈其弟子，劈重了不好跟長輩交代，劈輕了不好跟老天交差，想想都壓力山大啊。
本來按照雷部的規矩，應該是距離地面至少百里之地便要開始執法，不能多下雲端，否則易引動紅塵煞氣沾身。
但此次執法不同，乃是在伏牛山執法，實在不敢將雲升得太高，畢竟人家四位真人都還在那坐著，你敢在人家頭上站在，自找麻煩不是。