斯利尼茨斯基。
當然了，現在他叫希瑞齊爾，把他的名字轉譯到義大利語的時候就是這樣。
當然了，為他做轉譯的牧師是一個公教會（即天主教）的斯拉夫人牧師。他受洗的地方則是匈牙利治下的馬裡博爾，一個斯拉夫人聚集的地方。在後代，這裡叫斯洛維尼亞。
“跟上我！我的兄弟們！舉起你們的旗幟！我們是被最新的****肆虐的災民！”
斯利尼茨斯基準備了四百多人的災民團。他們的目標就是在義大利掀起一場關於****的大討論。他們舉起了樹枝，上面懸掛著各種各樣的沾染血跡的爛衣服，還有這群衣衫凌亂但是懷裡都揣著幾枚硬幣的演技級‘災民’。他們天生就會這個。
“前進！我們去博洛尼亞！”
博洛尼亞是皇帝黨的城市。雖然現在吉伯林教皇黨和主爾夫皇帝黨已經消失了，但是傳統是很難消除的。這則訊息很快透過威尼斯人傳到了維也納。
神聖羅馬帝國的皇帝腓特烈三世高調宣佈支援進行新一輪的反****十字軍。
沒錯，他就是這麼說的。
又一次十字軍。
然而1444年上一次“最後的十字軍”在瓦爾納被奧斯曼人豬狗一樣的屠殺記憶還沒有從波蘭人和匈牙利人的腦海中抹去。倒黴的戰役似乎印證了這個數字寓意極差的年份就是這麼倒黴。
在博洛尼亞招搖撞騙之後，斯利尼茨斯基，當然，現在應該叫希瑞齊爾。
希瑞齊爾又找到了一個好目標。
非常富有的佛羅倫薩有錢人非常多。而相應的，腦殘也不少，並且還是在北義大利非常有地位的地方。
在佛羅倫薩被大公爵接見並贈送了五百佛羅林，禮送出境之後，希瑞齊爾再次出發。
其目標便是羅馬。
“等等！希瑞齊爾！你不能就這樣去羅馬！”佛羅倫薩的大主教偷偷攔住了希瑞齊爾。
“啊？難道.......難道教皇就不在乎我們這些在波蘭垂死掙扎的人民了嗎？難道教會已經成為了蠅營狗苟的地方了嗎？我——希瑞齊爾！絕不.......”
害怕大主教發出什麼影響人群信心的話，希瑞齊爾使勁兒的哭天搶地的咆哮，引得後面無數的人一起哭泣哀悼。
“我的意思是........你應該多帶點人。”大主教擦了擦頭上的汗惡寒的說。這個賤民，狗腿子.....
“啊？可是我從哪找更多的人呢？”希瑞齊爾愣了。
北義大利地區可是此時此刻整個歐洲發展程度最高的地方。商業高度發達的情況下流民、失業工人到處都是。在大主教的聯絡下，三千多‘衣衫破爛’的所謂東歐難民加入了希瑞齊爾的隊伍。
信心更加強大，認為自己得到了教皇支援的希瑞齊爾舉著更多的旗幟殺向了羅馬。
踩著泥濘的爛泥，東歐難民們很快就湧入了羅馬這座向來以混亂、骯髒著名的城市。
羅馬的人民們擁擠在超過一樓的二樓窗戶上望著迤邐而來的東歐難民。他們的衣服已經破爛到看不清，面容悽慘，看到人們在看他們，他們就放聲大哭。
生活非常拮据的人們心疼的拿出自己存著的少數的銅幣一個一個的扔了下去，然後被難民們千恩萬謝的接過。
這場貧富差距逆轉的遊行被教士們引導著走遍全城。角鬥場、馬賽琉斯劇院、納福利廣場、馬基奧教堂。
最後，浩浩蕩蕩的隊伍衝上梵蒂岡。
教皇親自在教堂前接見了這些來自‘東歐’的難民。
尼古拉斯五世親自倒下聖血、拿出聖餐交給希瑞齊爾。
而希瑞齊爾當然是虔誠的撲到在尼古拉斯五世的腳下，親吻他的腳，然後痛苦的傾訴自己的遭遇。