在京城這地界兒，要說賣畫，去哪兒賣啊？
那還用問嘛，當然是奔琉璃廠的榮寶齋了。
琉璃廠是京城中馳名中外的古文化街，就位於和平門外。
因元代曾於此設窯燒造琉璃瓦而得名。
明代永樂中期，將元代的琉璃窯又擴大為廠，故稱“琉璃廠”。
不過這塊地方真正的興旺發達起來，那是清代康乾兩朝的事兒。
康熙朝，朝廷下令編纂《古今圖書整合》。
乾隆朝，朝廷又下令編纂《四庫全書》。
結果正是這兩部大部頭的編纂任務，引發了全國各地的大量學者響應，各自帶書進京。
又因內城外城有別，當時除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。
於是乎，不但前門附近逐漸變得會館林立。
琉璃廠也成為這些學者們，以及進京趕考的舉子們，看書、售書、購書和換書的最佳去處。
與之同時，還引發了金石考古之學的發展與發達，帶動了古玩商們來琉璃廠開店經營。
無論金石、陶瓷、書畫、碑帖、古錢幣，還是涉及風雅文化的其他行業，均在此情形下發展起來。
琉璃廠的名氣也就這樣打響了。
琉璃廠真正成勢，繁榮興盛以來，距今已有三百多年的歷史，歷經三百多年的世事變遷了。
那麼這條街上自然有許多知名老號。
像榮寶齋就是極具代表性的一家。
榮寶齋的前身，是成立於1672年的松竹齋南紙店。
原本只是一家單純經營各類紙張以及文房四寶的店鋪。
但這裡的木版刻印技藝和書畫裝裱修復技藝，非常有名。
乾隆年間，內廷官文用紙、朝廷的考試用紙都是專門由松竹齋提供的。
光緒二十年，由業內高人莊虎臣出任店鋪經理。
他為債務纏身，經營陷入困境的松竹齋做出了一系列改革措施。
其中就有把店鋪更名為榮寶齋，並擴充多種業務的決定。
於是從此，榮寶齋不再侷限於做筆墨紙硯、文房四寶的買賣，還涉足到了買賣書畫，以及代客訂購書畫業務。
在經營上，榮寶齋更秉承“以文會友”的宗旨，著重於與書畫名家們保持翰墨情緣。
從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友，甚至被視為“書畫家之家”。
正是因此，清末民初時，琉璃廠各家老店為招攬顧客，紛紛爭懸名家書畫於窗前，引人駐足觀賞的宣傳活動中。