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第十六章 春秋筆法 (第2/2頁)

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桓常背後冷汗淋漓,臉上露出了苦笑之色。

“從此以後,我當摒棄雜念,專心修煉春秋筆法,提升書畫之道的境界。”

桓常握緊雙拳,暗暗下定了決心。

小路旁,桓常揮舞著春秋神筆,在空中飛快舞動著,眨眼間就有一朵美麗的花朵在虛空綻放。

“嗡嗡嗡!”

花朵綻放以後,本來正在四處採蜜的蜜蜂,彷彿聞到了最為芬芳的花香,紛紛朝著虛空中那朵花的方向飛去。

不僅如此,那些翩翩起舞的蝴蝶,也顧不得繼續展露自己美好的身姿,亦是緊緊跟在蜜蜂后面。

“終於達到了樂落筆生香的境界麼?”

桓常看著蜜蜂以及蝴蝶們在花朵四周飛舞著,眼中露出了喜悅之色。

春秋筆法以書畫之道為根基,這也是為什麼在桓常小時候,徐妄禁止他習武反而讓其以書畫入道了。

只有在書畫之道上有著很深的領悟,才能將春秋筆法的威力真正發揮出來。

書畫之道,也分為好幾種境界。

想要以書畫入道,最低要求就是必須達到畫龍點睛境界,以筆墨賦予動植物生命,讓畫中之物能夠虛空顯聖。

所謂虛空顯聖,就是讓畫中之物在現實世界中現出原形,就好像真正的活物那般。

桓常當初正是達到了畫龍點睛境界,才以書畫入道直接成為了入室境武者。

不過,虛空顯聖雖然也具有實物的些許威勢,還能透過真氣的灌輸而變得強大,卻終究沒有活物的種種特性。

也就是說,虛空顯聖只是徒有其表罷了。

書畫之道的第二個境界筆落生香,不僅能夠讓死物顯聖,還可以賦予對方該生物的某種特性。

就好比桓常方才在虛空畫的那朵花,已經有了與真花相同的氣味,甚至有過之而無不及。

這就涉及到了,武者對於自然之道的領悟。

若非桓常已經達到半步蛻凡境界,並且藉助無字天書領悟了自然之道,恐怕也不見得能夠賦予虛妄的花朵以生命特性。

可以毫不誇張的說,這朵花現在雖然還並非真正的花朵,可是隻要桓常境界不斷提升,未來也並非不可能以虛化實。

當初昊天出現在鷹愁渡上,與飄雪峰峰主對決的時候,那些在漫天冰雪中一念花開的奇景,也與落筆生香有著異曲同工之妙。

追根究底,兩者都是因為對於自然知道的領悟,才能做到這般。

這種領悟已經超脫了凡人範疇,乃是武者對於道之本源的探尋與解析,也是武者踏入蛻凡的必經之路。

當然,落筆生香也只是概括之言,並不是指桓常施展春秋筆法以後,畫出來的所有東西都帶著香氣。

香氣乃是真實花朵的特徵。

以此類推,達到落筆生香進階以後,其餘被畫出來的東西,也都不會僅僅徒有虛表,反而會帶著該生物某些真實特徵。

就比如,桓常當初以畫龍點睛境界畫出猛虎大黃,畫中的大黃只不過徒有其表罷了,這頭猛虎威力與桓常灌注的真氣數量有關。

可是,當桓常以落筆生香境界畫出大黃以後,畫中的大黃就會擁有真實大黃的些許威力,朝裡面灌注同樣多的真氣,兩頭猛虎實力卻是不可同日而語。

後者畫出來的大黃,甚至可以像猛虎那般,行走之間風捲殘雲,正是雲從龍、風從虎。

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