“悠悠千載轉瞬即逝，再次得見武痴絕學，亦是讓吾心中不免感慨。”
在開完大會之後，是凜牧和蜀道行兩個人的小會，只見嶙峋怪石旁一座磨盤大的樹樁，上面兩節竹節正冒著嫋嫋煙氣，輕輕一抿，雖說只是山野之茶，卻也透著一股別樣風味。
“可惜當年吾與武痴尚有論道之誼，時至今日，卻開始糾結刀技劍術，真是越活越回去了！”
在表明己身來意之後，凜牧言中也頗有幾分自嘲，畢竟按照中原的傳統思想，研究哲學（也就是道）的才是上檔次的，鑽研技術的總歸是要次一等的。不過凜牧倒是沒這種思想，只是先說出來堵住蜀道行的嘴而已。
“傳聞祖師尚在時，曾與牧神同於集境論道，吾等後輩亦是心嚮往之。”
至於凜牧剛剛論完道人就被放逐了這種打臉的事，當然是不能說下去的，蜀道行在江湖上混了這麼多年也不是白痴，立即很懂事地轉換了話題方向：“只是當時祖師應該武道已成，為何……”
為什麼當初你不跟武痴本人學，過了一千年才想起來跟他不知道多少輩的徒孫來學？
蜀道行未盡之語隱藏的意思卻是一清二楚，不過這點疑惑也是應該的——賣個面子就想學到武痴絕式，哪來這麼大的臉！
而且說實在話，由於武痴一脈傳承的武道對於延年益壽是分外不擅長，再加上習武之人爭鬥一生皆難長命，以至於蜀道行已經是武痴曾孫輩的，如此一來他對凜牧這個千年前的人物，真的是很沒有實感。
“哈！俠刀誤會了。”
轉眼透析蜀道行心思，凜牧卻是不以為意，比武痴絕式更精妙的招數他手裡也並不缺，他想知道的，只是其能在不同人手中進行演繹的特質：“不知俠刀可知先天？”
“略知一二，據說先天者皆是三教之中修為高深之人。”
“那不知俠刀可知所謂天人之限！”
“這，，，還請牧神賜教！”研究世界的組成與狀態這種事，跟練武的蜀道行畫風完全不搭，所以他不知道也是合情合理。
“三界六道之中，苦集滅道分屬人界，其內修者最高只能修至先天，這便是天人之限，而先天最初便是指這般人界頂峰的修行人。
只不過後來隨著時間演變，先天也逐漸演變成對去濁還清、去老還少修士的形容詞～～”
也就逐漸失味了。
不過凜牧可以不把一般的先天放在眼裡，蜀道行卻不能如此，不只是三教龐大勢力的問題，僅僅是蜀道行本身的功力，也只是堪堪接近一般先天而已：“如此已是一般人難臻之境，牧神眼界未免太高。”
“如果單單以功力論，世間九成九的人不足入吾眼內！”
突如其來的風，捲起一地喧囂，卻在接近兩人身旁時悄然入寂：“只是這人間豪傑有血有肉、有靈有魄，又怎能單單以功力論？譬如武痴，亦譬如你俠刀！”
但，在一瞬頓挫之後，是驟然轉變的口風：
“但，吾不明白，這股血肉與靈魄，是怎樣鑄成這口能與天地爭鋒的俠刀！”