“所以她才說啊，年少的天真，是與生俱來的，而不再年少的天真，則是人超脫之後方可獲得的通透圓融。沒有經見世事的‘不想要’，和經見過後決定的‘不想要’，份量懸殊有別，當屬截然兩樣境界，如果從未做過真正的取捨，那麼人的心中，不見得會找到——”少姝頓一下，換口氣，“對他而言真正重要的東西。”
“是什麼東西？”少嫆納罕，忙想問個究竟。
“呵呵，是什麼並不重要，關鍵是它對你是重要的——那才重要。”少姝這樣子回答，乍聽起來很玄奧，又像足繞口令，她嘴角輕揚上來，“再者說，這世上難見心性完全相同的兩個人，又怎麼會有固定的答案呢？”
“嗯，所謂‘一種米養百種人’，各人所求所得，想來是不可向人說的，亦不足為外人道哉。”子猷沉吟，他亦持相同觀點，“不過我們還是想聽聽，三叔母‘婉拒’的理由？”
少姝歪了歪頭，展顏而答：“媽媽覺得人在年少時，有憧憬，也有試錯，皆已體會於心了，何必回頭，肯定還有的，只有在年歲不停延展的過程中，才能體會到的境界，再說，她更想看著我一天一天長大哩！”
“還真是痴心的母親啊！”少嬋感動了。
“說到底，什麼是對你最重要的？在這世上，唯有你自己能發掘到其真面目。”少姝信然。
“多麼隱密，那你來說說看，咱們該如何尋覓發掘方是對路？”少嬋歪頭過來直視少姝，鄭重而期待。
“姐姐，我也還在找哇！試想，人生漫漫此程，當有無數珍憶，會化做源源無盡之力，支撐著我們迤邐而行，讓這尋尋覓覓的一顆心，走向真純天性的歸途。得意歡欣也罷，煎熬苦楚也罷，終會像鸑鷟泉中的驪珠美玉，靜靜地躺在歲月的河底，瀲灩恆長。”少姝收回悠悠然的目光，又落在少嬋兀自摩挲把玩的石子上面。
這個比方直說到少嬋的心裡去，她會意地將手掌託高，以作展示：“海枯石爛，誰見過？海水從未乾涸，石頭從無腐爛，它們在很久很久以前就存於世上了，再過很久很久，還將一如既往，可謂歷久彌真，實在無出其右。”
她說話的時候，腕間疊戴的玉鐲丁零當啷做響，十分悅耳動聽。
少姝抿嘴直樂，大姐姐真是石癖至深了，從不見穿金戴銀，玉器卻“掛”得滿滿當當。
“不妨回味一番咱們今日的際遇，在山行的步步摸索之間，風雪雨霧變幻入勝，面對短暫無常的美景時，人或有唏噓，但也會對前景更生期許，振作心神再邁步。”子猷話語間，躍動著莫可名狀的希冀和熱情，“我想說，人要時時珍重腳下，不要錯過了你的風景，且將它們原本的樣子一一刻印心頭。”
少嬋頷首道：“老子有言‘含德之厚，比於赤子’，可見所謂赤子的天真，不僅僅是指嬰孩剛出生時的一段 ，更是一個人在體會過世事浩渺後修為而成的狀態——天真無偽，不假藻飾，不落窠臼的直覺和真實，兩種‘天真’似是相同而有所不同。”
（“含德之厚，比於赤子”：出自老子《道德經》第五十五章。）
“天真——滄桑——復歸天真，”子獻合著雙手，在胸前從右到左頓了三次，覆盤過今日言談討論的心得，又扭頭看小弟，故意眨眨眼，“哎，子默，聽到這會兒了，你仍然覺得孩童的未經世事與阿翁的返璞歸真是一樣的麼？”
（覆盤：該詞起源於 圍棋術語，本意是對弈者下完一盤棋之後，重新把過程擺一遍，看哪些地方下得好，哪些不好，總結經驗。）
“這個……”子默給問得眼珠子骨碌亂轉，他吞了吞口水，才審慎答道，“看來終究是不同的，便如叔母所言，阿翁阿婆該是找到了於他們至為重要的東西。也許，長大過，滄桑過，才談得上返璞歸真，於人而言至為不易。”
說完了，子默自覺內心悄然起了變化，對家族中向來敬愛的長輩們，似又增多了一層厚重的認知，但見兄弟姐妹們都默契地點頭微笑，想必他們心下亦各有領會。
“哎呀，瞧瞧，眼下山色正好，我們該上路了吧，都睜大眼睛，可不要錯過了好景緻呦。”少妍話裡有話，現學現用，高聲提議著，她和少嫆相互攙扶了一把，精神抖擻地站起來。
“阿翁阿婆時常惦記少姝姐姐，嘮家常時，兩位老人家幾次三番表露羨慕之意，說你和叔母在山水間逍遙自在，怡情養性，可又擔心，怕你耽擱了回華巖館讀書用功呢！”子默走到少姝跟前，撇動薄薄的嘴唇，給她悄聲遞個信兒。
少姝愣了一瞬，緩緩眨了眨眼：“我也日日想念他們，看這天長日暖了，還想和媽媽商量著，多回大宅住一段。”
“真的？”子默倏爾興奮。