所以這尊如來像，雖然是殘品，但卻也有著非常高的藝術價值，要不然也不會被放在東京國立博物館來展示了。
金沐晨本來在上次‘光顧’那波士頓美術館的時候，就從哪裡‘收藏’了不少的佛像，那裡面就有不少來至天龍山佛窟的珍品。
說實話這尊如來坐像，和之前他在波士頓‘收藏’的那些佛像比起來，實在是不夠看，如果要是這尊佛像品相完整的話，那還有的一拼，可惜這尊佛像，已經慘了。
沒了頭部和右手的殘次品，金沐晨本來是有些看不上眼的，他是不想帶走的。
可是考慮到這尊佛像，畢竟是這山中商會，當年從中國擄掠來的寶貝，不應該就這樣因為品相殘缺，而孤零零的淪落在日本，所以他索性也就浪費了一點空間，把這尊如來坐像給收入了囊中。
再加上之前‘收藏’的那清朝恭王府的紫檀三件套，山中商會從中國搜刮來，然後捐獻給東京國立博物館的藏品，基本就算被他全部收回了。
收完了這尊佛像，金沐晨還是忍不住慨嘆了一遍這山中商會的命運。
這山中商會當年在中國幹過的那些壞事，絕對可以說是喪盡天良，罄竹難書，但他們的現世報來的也是夠快。
正所謂是成也蕭何敗蕭何，他們當年是靠著歐美市場起家的，可是最後也是敗在了歐美市場上。
當年他們是靠著從中國到處的擄掠文物，然後再把這些文物轉賣給美國人，英國人，大發橫財。
可是後來在二戰爆發後，首先作為德國的盟國，他們在英國的商店，就被英國人給查封了。
而在珍珠港事件爆發之後，美國迅即對日本宣戰，然後他們開在紐約，波士頓和芝加哥的三家古董店，也迅速被美國政府給查封了。
他們在那些分店裡的古董，都被美國人給充了公，然後在1944年的時候，公開拍賣籌集戰爭資金去了。
而這樣的損失，則是給山中商店，帶來了致命的一擊，迅速的讓他們走向了衰落。
當年他們正是靠著歐美市場而發達的，而結果他們也是因為歐美政府的決策，而迅速走向了消亡。
他們在東亞地區，尤其是中國地區，靠著日本政府的支援，扮演了一個橫衝直撞的流氓的角色，可是在國際上，他們卻遇到了比他們更加蠻不講理的大流氓。
結果就是，他們這個小流氓，最後被大流氓給黑吃了黑，打落了門牙，只能合著血吞下去。
二戰結束之後，山中商會也很快就因為資金鍊的問題，迅速的灰飛煙滅了，至於那曾經輝煌一時的山中定次郎，最後也只落得個鬱鬱而終的下場。
雖然他的後人，在大阪地區依舊經營著他留下的山中商店，但是現在的山中商店，已經是早就不復當年他們世界範圍中國古董專營霸主的地位了。
他們落得那樣的下場，也算是活該，甚至在金沐晨看來，他們能夠落得那樣的結果，都是輕的。
如果現在他們的山中商店還依舊輝煌的話，呵呵，那這次金沐晨來日本，恐怕就不光要光顧這東京國立博物館了，少不了還要去大板走一遭，好好的看看這山中商店，到底是怎麼個輝煌法。
只可惜這個願望恐怕是不能實現了，畢竟當年美國人可是替咱們把仇報了一大半，雖然美國人也不是什麼好東西。
收起了對那山中商店的感慨，金沐晨繼續往裡面走。
這時候裡面展示的就主要是來至中國的石雕了，而這些石雕，大多數都是以佛教題材為主。
其中最為引人注目的，就是那十一座精美的菩薩佛龕，這些佛龕的個頭一個個都不小，大的能有數米高，小的也能和正常人差不多高。
而且這些菩薩造型各異，有坐，有站，還有臥著的，而且每一尊的面部形態，和身上的衣飾花紋，還有手上的佛印都不同。
這僅僅十一座佛龕石雕，卻體現出了各種各樣的不同藝術美感，而且中國古代頂級石雕匠人的各種石雕工藝，在這些石雕上都能有體現。
浮雕，圓雕，沉雕，影雕，鏤雕，透雕各種各樣的石雕技巧，在這是一尊佛龕石雕上都有體現。