格物致知自然也懂。
這是儒家思想中的一個重要概念，為儒家專門研究事物道理的一個理論，已失佚，源於《禮記?大學》八目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下所論述的“欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠“此段。
但《大學》文中只有此段提及“格物致知“，卻未在其後作出任何解釋，也未有任何先秦古籍使用過“格物“與“致知“這兩個詞彙而可供參照意涵，遂使“格物致知“的真正意義成為儒學思想的難解之謎。
最後，在話語詞典中將“格物致知”解釋為：推究事物的原理，從而獲得知識。
嗯，好像沒毛病！
但現在是什麼時候？
看這種內容？
合適嗎？
“不是，媳婦兒，你看它幹嘛？”李旭升忍不住問道！
“突然興趣來了！”
我暈，還有這麼騷的操作？
看你說的，我都沒興趣開車了！
“好吧！”李旭升眨巴著嘴，看了看，“那看完了沒有？”
雲幕月說道：“看完了！”
李旭升眼睛一亮，似乎還有希望，“嗯，既然看完了，那就睡覺吧！”
“不行！”
“又咋了！”
總感覺藥丸的樣子！
只見雲幕月搖頭，“字面意思看完了，還有註釋呢！”
李旭升噴血……
尼瑪，是不是等下還要寫一篇讀後感啊？
我能怎麼辦？只能讓雞兒放放假咯！
……
睡不著的他，只能也掏出手機來，無聊刷著頭條！
……
然後……
時間就這麼過去了……
卻發現雲幕月已經不知何時躺在床上了！
……
李旭升無語望天花板。
看著呼吸均勻，臉上卻帶著點疲憊的雲幕月，李旭升突然略感心疼！