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第三六三章 文明 (二) (第2/2頁)

阿恆看著聳立的青石,用手中尖銳的石刀稍稍比劃了一下,立即在第一塊青石上畫下了一匹野馬,然後又在野馬的旁寫下大陸通用語的“馬”字。

緊接著,他又畫了一頭野牛,寫下一個“牛”字。

完成這一步,阿恆倒退幾步欣賞了一下自己的勞動成果,還不錯,挺滿意!依然是自己一如既往的抽象畫風——足夠簡單的線條才方便那些蠢貨學習嘛——阿恆很快為自己拙劣的畫技找到了藉口。

他立即繼續在青石上刻畫起來。

這一次,他首先畫了一個圈,用一個箭頭指向兩個字“柵欄”。然後,他又在圈裡面畫了野牛、野馬、野兔、野豬…….小動物們快樂地生活在一起。

然而,更加快樂的是生活在圓圈(柵欄)外面的人,阿恆延續了他抽象的風格,飛快地畫出了一堆小人——用圓圈代表頭,一根線條代表身體,還有四根叉開的線條代表四肢。然後,阿恆石刀一揮,“行雲流水”地寫下了“畜牧”兩個字。

阿恆運刀如飛,忙活了一晚。當太陽再次升起的時候,阿恆將石刀隨手丟在地上,立即離開了部落。

沒過多久,隨著青石旁茅屋傳來的歇斯底里尖叫,數萬年來,部落最具歷史性的一天到來了。

那個丟失了寶貴石刀的女人,嚎啕大哭地衝出茅屋——那些粗陋的石器都是她的寶貝啊,丟了任何一個都等於剜了她的心肝啊!

女人衝出了茅屋後,卻傻了眼睛!她的面前已經圍滿了人群,人群的中央是兩塊巨大的青石。青石上佈滿了無數醜陋的圖案,她這一生都沒有見過如此多、如此醜陋的圖案。

接下來,她又徹底被震驚了!

部落唯一的智者,披著獸骨的長老對著青石虔誠地俯下了身體,隨後,長老發現了遺棄在青石旁的石刀。

女人立即忐忑地擠過去解釋了幾句,正當她以為會被長老責備時,卻見長老將代表著部落權力的獸骨杖交給了她,說了一個部落從未有過的詞彙——神選之人!

部落民眾全都拜倒在地。

阿恆露出高深莫測的笑容,彷彿一個成功賣弄奇巧淫技的神棍。

這是一個好的開始,信仰會讓他們堅定不移地弄清楚青石圖案的意思!只要那個女人能夠堅持研究給她帶來榮耀的青石,她就會成為真正的智者。當她掌握了文字,並且用於記載和傳承,這個世界就一定會發生翻天覆地的變化。

或許,變化之後的世界,就會露出隱藏的古神殿出口吧!阿恆不死心地想到。

……

青玉世界,歲月變遷。

一代又一代的部落民老去、死去,又一代一代的部落民出生、成長。那個幸運的神選之人早已死去了無數個念頭,但是神選之人的稱號卻從未消失。

阿恆的心情很複雜,那些通用語撰寫的文字沒有能夠流傳下來。但是,他那些充滿了抽象色彩的圖畫卻刻滿了西方整整一座山丘。山丘上的圖畫型別越來越豐富,風格與他最初的創作一脈相承。他的意念深深地嵌入了這個世界——手繪的圖畫,成了這個世界新的文字。

至於阿恆苦心孤詣扛來的青石,更被部落民奉為神蹟。一座只有四根石柱的神廟,屹立在兩塊青石上方,為它們日夜遮風擋雨。

在神廟的上方,還刻著一個圖案:主體是兩個圓圈和和棍棒組成的人形,外加一柄石刀。

不得不承認,經過多年的演化,部落對於人形的繪製還是有了一定的進步,他們將原先代表身體的棍棒用圓圈取代。由於有了這個圓圈,人形圖案就有了更加豐富的含義,男人和女人終於在嶄新的圖形文字中區分了開來——不知道這算不算得上是男人們在這個世界的一次重大進步!

神廟頂端的圖案對整個青玉世界都有著重大的意義,它是這個世界第一個具象化的神靈,阿恆認為,這個神靈顯然就是自己。唯一令他遺憾的是,那個神靈明顯被畫成了女人——可怕的偏見啊!

不過,雖然世界發生了變化,但是依然找不到半點古神殿出口的線索。難道這個古怪的青玉世界就是為了讓他一下神靈的感覺?

不得不說,枯寂萬載的等待後,的確很過癮啊!阿恆輕聲感慨了一句。

不過也僅此而已!畢竟,假的就是假的,永遠也不會變成真的!一個愚昧到如此地步的世界,怎麼可能會存在過呢?

ps1:很晚才回來,只能接著昨天后面寫一點!

ps2:感謝書友@胖穎之錘月票支援,感謝各位書友的推薦票支援!

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