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第一千四百零七章 張狂說唱 (第3/3頁)

而且此次洗禮的背後,也開始明顯地也體現出他是在借喻諷刺某些人某些事,繼而抒發他是靠著自身努力爬到高峰的狀似癲狂,帥得理直氣壯,狂得理所當然。

他用第一人稱,將自己完美地塑造成了這種最底層的泥腿子富起來的模樣,張狂,浮躁。

或許文明人看見這種暴發戶的時候,大部分是抱著鄙夷的態度的,認為他們低俗,庸俗。

但是這些底層的勞動人民難道就不配富起來嗎?他們靠自己的努力富起來之後就應該為自己的沒文化而被鄙視嗎?

這首歌給出的答案自然是否定的。

只要是靠我自己白手起家辛勤勞動掙來的錢,我就應該理直氣壯。

你小資你文化人你可以瞧不起我,但是在我面前你給我把嘴閉上。

這首歌得意揚揚地提起他過去住在山腳的事情,因為他對他過去堅持不懈的奮鬥感到驕傲。

只看到他走在開滿鮮花的道路上,又如何得知他也曾經披荊斬棘地拼搏過,甚至傷痕累累,幾乎放棄信念?

舞臺上劉清山那目空一切的狂,在透過歌詞告訴人們,都是血與汗浸泡出來的。

演繹整首歌是兇悍,生猛,酣暢淋漓的,rap的伴奏感覺更是讓這首歌帥到情緒炸裂。

這歌太獨特、太蠻橫了,它不是那種精緻的、需要品味細節的作品,而是一種心情、一種氛圍、一種狀態。

把一個在你面前轉刀子吐口水挑釁的渾蛋描述得活靈活現,那種天不管、地不管、混不吝的氣質,整個人就跟歌裡一樣地「嗨」起來了。

還記得當年看《棒棒軍》對那群棒棒真是又愛又恨,他們很多都很現實,甚至勢利、小氣,但他們也極有感情、有熱愛、有生命力。

說實話現在太多人對無產勞動者有「有色眼鏡」了,在他們心裡,「二舅」或者「隱入塵煙」才是這類無產勞動者的全部。

這首歌,卻是將這種「苦難」表現為只是不幸的一面,卻不該是無產勞動者才有的標籤。

他們同樣可以幸福、鮮活、豐富,甚至比有些有錢人過得更有內容、內涵。

這首歌用了很多棒棒才會有的「端椅子」「一二一」這種行為,對於在這座山城長大的人來說,實在太有畫面感。

當然,它也不能反映無產勞動者的全部,窮依然是無產勞動者面臨的最大問題,但不影響這些人也可以鮮活、狂氣。

因而從這首歌裡,能找到這樣的一體兩面。

同一個意向下的正反兩面。

他們有熱情、狂野、灑脫的一面,也有困苦、迷茫、窘迫的一面。

相同的是那股生命力,那種蓬勃而發的源自活著本身的力量。

原版作品在哈圈人中獲得壓倒性好評太正常了,因為對他們來說,有深度思考的作品其實他們自己也會去觸及、去創作。

他們會對有價值的內容非常贊同,同時也會有自己的看法,不完全滿足於別人作品的表達。

但對這種極其有氛圍感、畫面感,直接把你拉入另一個角色內心的歌,就不是人人能做出來的了。

這種藝術創作手法的厲害之處,做到了既有深度又能畫出讓所有人忘不掉、回味無窮的玩意。

所以聽這首歌不能只關注到他在具體寫了些什麼,而是要結合舞臺表演風格和現場氣氛的調動效果一同來看。

因為他唱得不是窮苦的悲憫,而是在展現底層人民蓬勃的生命力。

或許稍顯粗鄙,但那種勞作時的酣暢淋漓會讓人不由被感染,忍不住跟著搖起來。

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