相傳，道教始祖老子是東周守藏室的負責人，一直居住在洛陽城中。公元前520年，周王朝內外交困，守藏室的圖書典籍更被王子朝偷偷運送到了楚國。諸侯國實力越來越大，周王朝早已風雨飄搖。老子見周王朝衰落，而守藏室裡的圖書也都沒有了，他這守藏官便等於失業了……於是，便搬出洛陽，在北邙山的翠雲峰上結廬煉丹，從此不再去過問朝堂上的事情，一心求道，尋找那長生之術。
後來，老子悟道，決意西出函谷。
於是，他就來到翠雲谷，把正在吃草的青牛牽上。
青牛眼見要離開翠雲谷，心生不捨，便衝著西方吼叫了三聲，於是演變成為‘青牛吼峪’的典故。
早在隋朝時期，人們就已經在翠雲峰上建立道觀，紀念老子。
不僅如此，他們還在翠雲峰下建了一座道觀，說是當年老子拴牛的地方……
唐高宗追尊老子李耳為玄元皇帝，已彰顯其血統高貴，於是命人修建改造了道觀，並敕命‘上清宮’，也叫做老君廟。為表示對老子的尊崇，高宗皇帝還派遣當時洛陽大弘道觀的住持法師郭行真真人前往毫州，也就是後世的河南鹿邑，向老子致祭。郭行真返回洛陽之後，高宗皇帝又一次下旨，該上清宮為‘太微宮’。
這翠雲峰，位於神都西北十里左右，坐落在北邙山中，也是神都北郊的制高點。
這裡山雖然不高，但地勢險峻。
山上樹木鬱鬱蔥蔥，蒼翠若雲，故而有‘翠雲’之名。
由於李唐皇室把老子李耳尊為先祖，所以太微宮從某種程度上而言，就是皇家道觀。
哪怕是武則天登基之後，對太微宮的供奉也沒有降低過，甚至尤勝從前。
楊守文縱馬在雨夜中疾馳，抵達北邙山外時，已經全身溼透。
他翻身下馬，然後把那匹突厥馬趕走。
“入山之後，步行三里，可見一峰，便是翠雲峰。
峰下有道觀，名為下清宮，也叫青牛觀。要上山，需穿過青牛觀，自青牛觀後門出，沿山路而行，約三百六十五階臺階，便可看到太微宮山門所在。不過，太微宮山門守衛森嚴，會有道士看守……所以，楊君想入太微宮，需要繞過太微宮山門，自側門進入……那裡的守衛，並不是很嚴格，想來進入宮中容易一些。”
高力士的話語，在楊守文耳邊迴響。
為了今晚的行動，高力士專門打探了太微宮中的情況。
楊守文又把高力士的話，默唸了一遍，然後沿著漆黑伸手不見五指的山路行走。
這道路泥濘，走起來非常吃力。
加之那靡靡細雨，才走了一半路，楊守文就不得不把身上的袍子脫下來，丟在路旁。
被雨水打溼，那袍子沉甸甸的。
楊守文脫了袍子之後，迎面吹來的山風，讓他禁不住激靈靈一個寒蟬，打了個哆嗦。
他算了算時間，已經過了亥時。
這再拖下去，恐怕洛陽那邊會有變數。
想到這裡，楊守文不敢再有片刻耽擱，在山路上飛奔起來。也虧得他大蟾氣練成，雖然還不能做到虛室生白的境界，但卻身體靈活，所以雖然道路漆黑，卻未給他帶來太大的麻煩。
遠遠的，就看到了一座山。
山腳下是一座道觀，看上去規模不小。
那就是青牛觀，也叫下清宮。(未完待續。