法顯和尚是什麼人？他是真不太清楚。
一直以來，他都以為第一位赴海外取經求法的和尚是玄奘法師，卻沒想到另有其人。
獅子國在哪裡？又是什麼地方？
他不是很清楚……但他已經清楚了明溪從地宮中拿走了什麼物品，應該就是那副地圖。
明秀目光清澈，絲毫沒有躲避楊守文的目光。
“家祖曾在玄奘法師的《大唐西域記》中發現，在勃泥以西，有獅子國土地肥沃，物產也極為豐富。那裡四季溫暖，沒有嚴寒。它地處海中，面積非常廣袤。
如今，獅子國被僧伽羅人和泰米爾人所佔據，戰亂不止，衝突不休。
家祖在十年前就定下了我明家舉家遷往獅子國的決定，所缺的，便是從勃泥至獅子國的航海圖，以及關於獅子國的具體資訊。不過這一切，在法顯法師所著的《佛國記》原本中有非常詳細的記載。可惜，法顯法師的《佛國記》在後來，被五斗米教弟子收入遊仙宮內，無人知其下落。我明家當年，也曾奉五斗米教，故而知其下落，卻因為沒有開啟地宮的機關鑰匙，所以一直未能得手……”
話說到這裡，楊守文心中所有的謎團都迎刃而解。
東晉時期，五斗米教昌盛。
當時地處江左的門閥世族，都供奉著五斗米教。
在後世，很多人以為正一道的前身是五斗米教，加之張道陵、張魯這些人的名聲響亮，以至於包括楊守文在內，都認為五斗米教的天師，是屬於張家所有。
可事實上，在東晉時期，張家只是眾多天師世家中的一份子。
比如錢塘杜氏，有杜子恭為天師；琅琊孫氏，代表人物就是孫泰、孫恩；還有大名鼎鼎的王羲之、王凝之，也曾是五斗米教的一份子，而且也貴為天師世家。
明家同樣也是天師世家，所以才清楚地宮的存在。
只是明家不似其他天師世家那麼名氣響亮，史書中說明崇儼是道士，從某種程度而言，也並非是杜撰。
明崇儼輔佐武則天，卻沒想到有朝一日，武則天竟然成為九五之尊。
這也讓明家陷入了恐慌之中，他們很清楚，一旦武則天退位，明家勢必遭受清算。
於是，從武則天登基那一天開始，甚至可能在那之前，明家已經開始謀劃退路。他們把目標選在了海外，本想立足勃泥，但後來發現勃泥並不適合他們居住，所以就把目標轉移到了物產更為豐富，環境更好，土地更廣袤的‘獅子國’。
獅子國是哪裡？
楊守文依舊不是特別清楚，需要回頭查證。
只是，當明家把獅子國設為目標後，發現他們對獅子國的瞭解很少。
而且，獅子國距離中土遙遠，雖然可以經西域前往，可是這其間有二十多個國家，根本無法大規模的舉族遷移。去的人少了，用處不大；去的人多了，朝廷會有察覺。所以他們只能從海上前往獅子國……這就需要非常詳盡的海圖，以及關於獅子國的資訊。
這一切，盡在法顯所著《佛國記》中。
“那甘娘子，究竟是何來歷？”
這是楊守文的第二個問題，也是他認為非常重要的問題。
明秀道：“甘娘子應該是僚子部的人，從她祖父開始，就佔居了西道江流域，是當地有名的悍匪。朝廷曾數次出兵圍剿，但都被她逃脫……我們之所以找到她合作，是因為她一直與朝廷為敵。
青之，我可以給你一個訊息，但需要你去查證。
那甘娘子一家背後，在安南應該有人支援……否則不可能數次躲過朝廷的圍剿。”
楊守文聽出了明秀話語中的意思：這甘娘子屬於安南的不穩定因素。
或者說，她和她背後的人，對朝廷極端仇視。
“那你知道她背後是什麼人嗎？”