公元699年，在大唐帝國，正是聖歷二年。
而此時的倭國，已經改名為日本，其天皇是年僅十六歲的輕，也就是歷史上的第四十二代天皇文武天皇。輕是草壁皇子（好吧，我實在忍不住想要吐槽這個名字，真的真的很三俗）和阿沛皇女的長子。
說到這裡，就不得不囉唆兩句。
草壁皇子是天武天皇的次子，他的母親則是持統天皇。
不過，草壁皇子在他還只是皇太子的時候就死了，所以沒有來得及繼承皇位。
按道理說，輕原本是沒有資格繼承皇位。
在倭國，只有天皇之子才可以被稱為皇子。皇子之子應該被稱之為王，無法繼承皇位。
但是，由於輕的祖母，也就是持統天皇對他非常寵愛，所以在輕還沒有成為太子之前，就被稱作‘輕皇子’，享受著皇子的待遇。輕的運氣不錯，草壁皇子在持統天皇三年死了，而另一個擁有繼承皇位資格的高市皇子，也就是輕的伯父，在萬歲通天元年，持統天皇十一年，亦公元696年也死了，於是輕成為太子。
次年，也就是公元697年，持統天皇退位，輕登基，正式成為倭國第四十二任天皇。
不過由於輕登基時年僅十五歲，所以朝中的事務，仍由持統天皇主持。
這也是日本歷史上第一個太上天皇退位之後，仍主持朝政，並且和文武天皇並作的示例。
至於持統天皇，本名鸕野贊良……
好吧，縱觀日本的皇室血統，基本上就是一部亂?倫史構成。
持統天皇的故事，在這裡就不再加以介紹，總之是……但這個女人非常厲害，歷經壬申之亂以及大津皇子造反，卻始終把持著朝堂。她在位期間，雖然停止了與大唐之間的正常交流，可是在私下裡，並沒有停止向大唐偷師，學習文化。
文武天皇在位時推行的《大寶律令》，相傳是秉承了持統天皇，也就是鸕野贊良的意志。甚至可以說，文武天皇之所以能夠頒佈《大寶律令》，也是因為鸕野贊良為他打下了良好的基礎。
同時，鸕野贊良更是個野心勃勃的女人。
她並非政治上的裝飾品。
根據《日本書紀》記載，正是這個女人，極力將皇權強化到了極致。
在倭國，有一首和歌，裡面有一句歌詞，叫做‘大君是天皇降世’，也是由鸕野贊良發起。從她之後，天皇就成為了日本至高無上的存在，猶如神靈般的象徵。
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書歸正傳，讓我們回到長洲縣衙花園的書房裡。
當呂程志說出五牙戰艦的造船圖紙後，姚三郎再也無法保持平靜，駭然看著他。
“你……”
他失聲喊叫。
呂程志笑了笑，“我猜的！”
說完，他沒有再去理睬姚三郎，而是把目光轉回到了狄光遠的身上。
只是狄光遠並沒有展現出特別高興的意思，反而露出苦澀笑容，朝呂程志搖了搖頭。
“呂先生，這件事恐怕已非本官可以處置。
莫說是本官，就算是府君，恐怕也沒有這個權力。此事牽扯甚大，需稟報朝廷。此人更不能有任何差池，必須要嚴加看管，而後送往神都，請聖人審問決斷。”
他不是狄仁傑，整個大唐也只有一個狄仁傑。
狄仁傑有那個本事對外宣戰，可他狄光遠卻沒有這等魄力。
這已經牽扯到了倭國，不是他一個小小的縣令能夠決斷，所以必須要稟報朝廷。
恐怕，連楊守文都沒有想到，事情會發展到這一步。
楊守文原本以為，這姚三郎是安南的人。
安南自古以來就是華夏不可分割的一部分，而今更是在安南都護府的治下。如果只是牽扯到安南，狄光遠倒是可以決斷。但這牽扯到了倭國，可就變得複雜了。
呂程志先是一怔，也反應過來。