他知道這些當事人，都知道他在關注這裡，他也知道這些人的言談，不乏有做戲，做給他看的成分在裡面。
可是姒伯陽更知道，如果一臣子連做戲都懶得做，對上毫無敬畏之心，那就該輪到他自己小心了。
君君臣臣之道，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。君強則臣弱，君弱則臣強，不外如是。
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煉體一道，開發血脈潛力，追溯祖先神通，外在表現是肉身出現異象，成就三頭八臂、龍首人身、人首蛇身等神魔真身。
只是，神魔真身本是仿先天神聖之形，而先天神聖者乃是三千大道化身。故而神魔真身上，無時無刻不散發著大道道韻。
神魔真身的層次越高，身上大道道韻，也就愈發的明顯，有些神聖化的意思。直到完全神聖化，後天返還先天神聖之身。
而煉氣一道，不以開發肉身血脈為主，肉身寶筏固然重要，可煉氣之道的核心，卻是一口至精至純的元炁。
以元炁為主，元精、元神為輔，參悟天地之理，煉就純陽元神，純陽之炁洗煉肉身，成就不壞不磨仙胎道體。
如此道體，與神聖化的神魔真身，自是不能相比，
但對煉氣士，道體仙身從來就不是最重要的，對煉氣士最重要的，是其辛辛苦苦打磨，歷經三災九劫的元神。
元神寄託仙胎道體，靈肉合一，舉手投足間，就能引動天地大力，一道元炁，威力無窮，足以劈山斷海。
然而，不管煉氣、煉體，神通手段如何變化，萬變不離其宗，修行層次越高，修行之人的高度，也就愈發難以揣度。
恍若真龍一般，只露出一鱗半爪的痕跡，就能讓人無數人為之競相追逐。
上陽仲頷首點頭，道：“沒錯，爾等都有機會，瞻仰主君手跡。”
“不過，無功不受祿，你們要明白，得到的越多，隨後付出的代價，也就越大。”
一眾地祇們附和，道：“我等自是知道無功不受祿的道理，太宰大人放心，必不會讓您為難的。”
上陽仲知道這些地祇為何如此震動，一位地祇層次之上的存在的親筆手書。
這其中代表的意義，不吝於是一位地祇層次之上的高人，親自為他們點出一條更上一層的捷徑。
這當中的誘惑，沒幾人能把持得住。
就連上陽仲這等心志、天賦，都拔尖的人物，都感到一絲貪念，在蠢蠢欲動。
試想一下，連上陽仲這等人都免不了有貪念。
何況是這些潛力斷絕，幾乎無望更進一步，只能坐著等死的老地祇。
在面對更進一步的契機時，這些老地祇往往都極盡瘋狂，
畢竟，地祇級數雖有五千四百年壽數，算得上是長生種。
不過，這也要看與誰相比，與天神級數的四萬五千壽數相比，地祇也就比天神的零頭，多上幾百年而已。
天神地祇，一天一地，就這一步之差，就是十倍的壽元。這是修行道路上，最為本質變化。
不看天神大道的高妙，只看天神級數的四萬五千年壽元，就能讓這些垂垂老矣，沒有幾年壽數的前代地祇，為之癲狂。
生死之間，有大恐怖！
能看破生死者，不是沒有，可絕對極少極少。
不少人都說千萬年太久，只爭朝夕。
然而長生之輩，縱然活過萬萬載，臨到壽盡，亦或遭劫之時，也會竭盡全力，延續自身壽數，哪怕只有一刻。
真正能看破生死的，除了號稱大道化身，與道同在的先天神聖，億萬萬京兆生靈，怕是連千百之數都沒有。
怕死，是為生靈，最根本的天性。
上陽仲看著一個個面帶恭謹之色，小心翼翼討好自己的地祇，眼睛微微一眯，道：“如此，最好不過！”
一眾地祇根本就沒懷疑，是否是姒伯陽與上陽仲，聯手搪塞他們。
只看一眼《道德經》手書，那如火炬一般，升騰三尺的光焰，以及與官邸上空，隱約交相呼應的大道靈光。