第六十六章 鬼帽子
看罷了宅內，一無所獲，只好到外邊再看，星雲土物億兆萬千，自然造化無奇不有，現在只看了陽宅格局又怎能猜得到，只好即刻動身去山上縱覽全盤，自然便見分曉。當下要求去高處觀望，馬宅後邊有片山坡，胡先生隨馬六河帶人上了山，登高俯視下來，只見好一片“山明水秀、龍飛鳳舞”的風水寶地。
據說過了這片山，有個陰晦沉積的去處，以前蓋過“城隍廟”，又名“淤泥廟”，後來毀與戰火了，因為廟前有條“淤泥河”，所以才得此名，是由於這河中是半水半泥，也不管是澇是旱，這條河始終都有這麼多爛泥，近年來河水流量逐漸變少，原本一條數丈寬的河流，又被淤泥分割成若干段，只有在雨水最大的時候，才偶爾連成一片。河床則全是一叢叢幾尺高的亂草，有那些不明究竟的外地人，路過的時候想在河邊喝口水洗把臉什麼的，在毫無準備的情況下，如果一腳踩到草下的泥潭，往往就陷在淤泥中丟了性命，誰也說不清這“淤泥河”陷死過多少人。只是這條河由於死人太多，除了河道最中間極窄一段的水質還算說得過去，大部分河道中一年四季都流著黑水，散發著一股股強烈的腐臭。
可淤泥廟舊址離此甚遠，與馬宅根本不在一條地脈上，馬六河見金點胡先生始終沒瞧出什麼名堂，心中更覺忐忑，就問他此地如何？究竟是吉是兇？不禁抱怨師傅傳下來的半本風水秘術現在已經式微，八成是前幾輩人傳漏了什麼，只留下半本殘書，要不然怎麼會不太準確呢？
最後胡先生無奈地說：“端的是塊貴不可言的風水寶地，可為何……”說著話突然停下，倒吸了一口冷氣，臉上竟已變了顏色，驚呼一聲：“果然兇險！”
馬六河被胡先生嚇了一跳，知道多半是找出家中“觸兇犯煞”的根源了，忙問：“先生何出此言？哪裡兇險？”
胡先生抹了抹額上的冷汗說：“若非被我瞧破，你馬家滿門的男女老幼，都要到陰間做鬼去了。”
馬六河對風水之說信入骨髓，聞聽此言，心下更是駭異無比：“咱家這風水寶地，怎會有如此兇險的運勢？”
胡先生指著山下對馬六河說，你且用眼細看，馬宅西側的高山象個什麼？馬六河順著手指看去，只見自家宅院後面有座秀麗蔥鬱的山峰，平時也見得慣了，習以為常，並未覺得怎樣，但此刻加意端詳起來，不覺也是一聲驚呼：“分明象是一頂帽子，這是……是戲文裡判官的帽子啊。”
胡先生說，那山峰上窄下豐，高處兩峰相對聳立如錐，山形避陽取陰，恰好籠罩馬宅，此種形勢在風水裡有個俗名，喚作“鬼帽子”， 也難怪閣下家裡生意興隆財源滾滾，因為這正是條森羅殿前判官收冥錢的財路，你這座宅子哪裡都好，造得沒有半點問題，只是扣在“鬼帽子”下，豈不是把此宅當做了陰宅冥府？恕我直言，不出三年，馬老爺您家裡就要死得雞犬不剩了。
馬六河驚得魂不附體，當場揪住胡先生懇求道：“先生務必救救我全家老小，不管要廢多少錢財，儘管開口。”
胡先生寬慰他道：“馬老爺倒是用不著擔驚受怕，拼著舍了此宅，你全家搬走就是了，現在走還為時不晚。”
馬六河心裡可捨不得這塊納財的寶地，眼珠子轉了兩轉，央求胡先生道：“建造這座大宅雖然花費不小，但也沒什麼捨不得的，只是那鬼帽子明明是片聚財的好風水，怎好使它寂寞無用，還求先生幫著想個妙法兒，周全我馬家守住這條財脈。”
隨後馬六河又拿出幾根金條，軟磨硬泡讓胡先生再出良策，那胡先生隨師學藝之時，就已知道一句古諺——“山川爾能語，葬師無食所；藥草爾能語，醫師無食所”，風水之說不應過分迷信，但古代先賢至聖也曾常談“天人相應之理”，有時候山川地理似乎確實能夠左右吉凶禍福，所以胡先生總認為風水一道並非虛妄無用，也時常考慮給自己找塊風水寶地，等到百年之後，蔭福家門子孫。
架不住馬六河苦苦哀求，胡先生只得同意，其實要想留住“鬼帽子”這條財脈，倒也並非是什麼難事，只須陰陽顛倒即可，先把陽宅舍了，然後再牽祖墳過來埋葬於此，馬家的生意仍會越做越發達。
馬六河喜出望外，心花怒放，一張老臉上的皺紋都舒展開了，連贊胡先生不愧是“金點”中的高人，省裡的名家都請遍了，誰也沒看出馬宅哪裡凡了凶煞，可胡先生是火眼金睛，在山上一眼就能窺破玄機，真是神仙般的本領，遇到如此高人，必是該當咱馬家氣數不絕。
馬六河對舉家興衰之事不敢有半分怠慢，當下請胡先生在鎮上最好的地方住了，派專人好吃好喝的伺候著，一面讓他幫忙指劃地脈穴道，一面舉家搬遷離了新宅。
正值馬老太爺剛剛去世週年，擇個黃道吉日，集合人手挖開墳墓，為防屍變，還準備了相應的墨師器械，以前的人們比較迷信，出去發掘古冢，或是移墳動墓，都擔心遇到屍變之事，為了剋制棺中殭屍，所以會帶著木匠的墨斗，墨斗和墨繩是劃線用的，在民間有種非常普遍的觀點：“墨線陳誠，不可欺以曲直。”墨線只能打直線，它可以說是墨師的寶物，使用的年頭越多也就越寶貴，墨線是正與直的象徵，自古以來邪不壓正。諸如鎢工之刀具、石匠的錐子，墨師的尺、繩、斧、刨之物都有類似的作用，可以鎮壓妖邪怪異，凡是房舍中屋樑柱角以及各種木器無故爆裂有聲，都是因為墨繩刨刮未淨，其日久化為精靈自鳴，當然這都是傳說，也未有確實的依據。
另外還要準備一些前清的銅錢，在挖墳見到棺材之後，棺蓋上要壓幾十枚銅錢，外面還要設兩道絆腳繩，就是防止它乍屍彈起撞破棺材。壓棺的銅錢又叫千斤一文，據說這樣做可以隔絕屍身電氣，另外說銅錢是官錢，壓住了殭屍就起不來。方術之士更認為古錢花押為官印，可破圓光，至於這花押的傳說就眾說紛紜了，傳說古時有妙手空空者，不用探囊，便能取財於千里之外，所以凡是大戶人家都要在銀庫中放一錠帶官府花押的老錢或元寶，稱為“押庫”，這樣就不會被盜了，而且花押古錢也能僻邪，年代越久越好。
按當地的喪葬風俗，牽墳移棺的時候還要最注意“避口”，這並不是指綠林道上的黑話，古墓是死者的領地，活人來找死人，必須得想點藉口讓自己安心，於是硬給自己增加了許多忌諱，“避口”便是口頭上的忌諱，最忌說諸如：“死、屍、陰、冥、逃、墳、墓。”之類的字眼，認為這些字太不吉利，在交談的時候都要儘量繞開。棺材二字發音同官財，所以並不需要避口，似此種種繁雜的鄉俗規矩，胡先生都是向來熟知的，指點起來皆有章法。
最後在夜間，按規矩請來道士唸咒安魂，孫男弟女們燒香磕罷了頭，方才吊出棺材，靈幡明燈引路，黃牛白馬拉車，把裝斂馬老太爺屍骸的棺材，運到“鬼帽子”風水寶地重新入土為安。
“棺材”是冥葬之事的核心，因為舊社會迷信風水，認為地有吉地凶地，星有善星惡星，如果找到一塊吉壤作為祖墳，埋葬先人屍骨，後世子孫就可以藉著風水龍氣發跡，家族興旺又不外乎“當官、賺錢”，“棺材”與“官財”同音，取的就是這個意思，所以遷動陰宅祖墳，是非同小可之舉，而且馬家頗有財勢，驚動了十里八鄉的老百姓們都來看熱鬧，一時間觀者如牆。
原本的宅院已經基本上拆掉了，墓址也已選好，但為防止走了陰宅裡的龍氣，在棺材運到之前並沒有破土，等馬老太爺的棺材運到地方，馬六河立刻命人動手挖開墳土，自古都是崇尚深埋厚葬，棺材在地下埋得越深越好，只有窮人的墳才淺，不出半個月都得被野狗刨開。