“唉~”長船貞親嘆了一口氣對著秀家說道“我能聽出來，關東本地的國人眾，對於石高制改革頗為牴觸。”
恰逢此時，一旁的明石景親也開口了，他對著秀家和長船貞親說道“主公還有一件事，您別忘了，北條家的賦稅可是4公六民啊！”
所謂貫高制，就是這塊地劃給你，你每年給我交多少銅錢，給我交多少兵員，裡面的產出是多少我領主一概不管的全包制度。
這種全包制度是從上而下的，大名包給領主，領主包給地侍、國人眾，地侍、國人眾包給農民。
農民在這塊地上種了什麼，開拓了多少荒地，上面的人壓根不會去管，只要給我交稅提供兵員就行了。
而石高制，則類似於按工算錢。而農業社會最重要的價值產物就是糧食，想要實行石高制必須要進行檢地，不然你收稅的依據在哪裡？
秀家明白他們兩人的意思，現如今關東普遍實行貫高制，就要進行檢地，可是北條家實行貫高制的徵稅標準的是4公六民，宇喜多家在關西的徵稅標準是五公五民。
而檢地卻是由下而上的，最先受損的是底層的農民和地侍，他們此前因為貫高制在完稅之外開拓的田地是相對免稅的，如今一旦進行檢地，這些田地也必須計入石高之中，要相應提供兵員和稅賦。
這本質上就已經有損農民和地侍的利益了。
如果在加上北條時期徵稅的4公6民和秀家的5公5民的稅賦差異，那麼實際上這些人今後每年要交的稅賦相比以往是多了很多的。
而歷史的經驗告訴我們，惹了農民和地侍的結果只有一個，那就是一揆。
秀家能理解麾下關東武家對於檢地和石高制的牴觸。
很多人其實不願意和秀家對抗，有北條家前車之鑑在前，就算秀家被他們趕走了，他們也吃不住秀吉的幾十萬大軍，最後難逃因為叛亂而家族滅亡的後果。
但是他們的統治基礎來自於底下，當下面的地勢、農民逼著他們反的時候，要麼與他們一起，要麼就被他們碾碎。
關東自古民風彪悍，這也是為什麼西國大多已經進行了稅制改革，而關東北條氏這麼強盛，卻遲遲沒有動靜的原因。
因為他也不敢去觸這個黴頭啊！
而石高制與貫高制在戰爭動員潛力，以及對領地的掌握上的差異已經及其明顯，這也是後期北條氏面對織田德川等家，戰事如此疲軟的原因之一。
當然，戰國的稅賦不只有田稅一種，北條氏的四公六民和秀家的五公五民都是指的天賦。
除了天賦之外還有地子稅和別棟錢，地子稅就相當於人頭數，每個人每年要定額繳納稅賦，別棟錢就是戰國的房產稅。
除了寺舍的屋子，每一個房子更具佔地面積和地理位置每年徵收50~100文不等的稅賦，這到了戰國中後期，已經成了大明門主要的財稅來源。
總體來說，不論西國還是東國，綜合稅賦成本都在6~6.5成左右，再多第地裡的農民就要跑了！
而北條氏所謂的四公六民，最起碼在對的宣傳上起到了作用，讓百姓誤以為這是仁政。
那你說既然這樣，秀家也學者北條家一樣，表面上實行四公六民好了，私底下在地子錢和別棟錢上收回來不久行了？
甚至是為了平穩接受政權，直接延續關東的貫高制度不就行了？這樣還省的下面鬧出矛盾出來。
然而答桉是：不行！
因為北條氏是獨立的大名，而秀家此刻是豐臣家體系內的大名，是豐臣秀吉的家臣。
作為家臣最重要的就是政策與主上步調一致。
你說你作為家臣實行與上級完全不一樣的制度，自己融合不進去體系事小，讓上面覺得你刻意對知行有所隱瞞才是事大啊！
一時之間，秀家竟然陷入了兩難的境地.....。