姬松三問，讓眾人一時無言。
什麼是老師？什麼樣的老師才是一個合格的老師？
為什麼每個老師教出來的學生都不一樣呢？
有人歸結於沒有遇到好學生，也有學生認為沒有遇到好老師。
但不可否認的是，一個好老師確實能讓學生學習事半功倍。一個好學生也能讓老師心情愉悅。
但自古以來，都沒有對如何成為一個好老師做出一個定義。
“子毅認為，師者，傳道授業解惑也！”
姬松沒有讓大家就等, 直接道出師者的本質。
“傳道授業解惑？”李世民眼睛一亮，看向姬松的目光充滿了讚歎。
是啊，作為一個老師，不就是為學生傳到授業解惑嗎？
精闢，總結的鞭辟入裡，更是說出了師者的本質。
“不錯，不錯。”李綱撫須微笑，對於姬松，他是放心的。
在成就姬松的同時, 也同樣成就了自己。
這就是一個好老師和好學生典範，李綱雖然教他不多，但卻成功地將姬松的基礎打極為牢固。
也許這點別的人也能做到，但相比李綱多年來的經驗，讓姬松循序漸進，從淺入深，成功接受了這個時代士大夫的傳統教育。
加上姬松來自後世，兩相結合之下，更是觸類旁通，達到了壹加壹大於二的效果。
“就此一言，姬子毅就當青史留名。”房玄齡嘆道。
其他人雖然沒有說話，但看向姬松的目光充滿了複雜。
勳貴這邊除了少數幾人，其他人都是不明覺厲。
“都說名師出高徒，但學生就一定不如老師嗎？”
姬松此言一出, 瞬間譁然。
這是要幹什麼？自古都是侍師如侍父, 老師的地位和父親是等同的。姬松此時卻在質疑這點？
他想幹什麼？
“子毅以為不然！”
姬松沒有在意眾人的想法，他當然知道這句話一出，必將引來非議。
但有些話還是要說的, 理不辯不明，至於眾人如何評說？
呵呵！他會在意嗎？
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”
“聖人有云：三人行必有我師。”
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。
是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。
彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。