徐澤之前有交代，魯智深禁足期間要參禪唸經。
其人初時不耐，魯大師雖然不敢再惹是生非了，但也不可能坐得住禪，更念不進經。
但教導他的鄧尤，可不是一般人。
鄧師兄本就是極有慧根的高僧，後來蓄髮為山賊頭領，再又供職于軍中，經歷非常豐富。
與其經歷剛好相反的魯智深，江湖經驗和人生閱歷遠非鄧尤可比，在師兄面前，仿若三歲小兒，耍不了半點滑頭。
鄧尤不僅能看透魯師弟的小心思，還能掐住其人的命門。
徐澤知道魯智深無酒肉不歡，特意吩咐孫石供給寺中，但同舟社不養閒人，想吃肉喝酒，拿錢財或勞動來換。
吃多少喝多少，則全由鄧尤掌控。
想吃肉喝酒？
沒問題！
先把院中的那堆柴火劈了，再給師兄背一段。
不會背？
太可惜了！
那麼大一鍋狗肉，師兄一個人肯定吃不完，怕是要倒掉大半了。
會背啊，那快點，狗肉冷了可就不好吃了……
如此，魯智深在軍紀、佛法和酒肉的三重加持下，竟然在清涼寺中安心住下，且真的修行起來。
山中無甲子，寒暑不知年。
在參禪打坐、唸經換酒中，數月時間匆匆而過。
得鄧尤的“悉心教導”，魯智深這些時日頗有進益，言行舉止漸漸有了些許僧人的模樣。
其人浮躁不羈的心，似乎也在佛法的浸潤下，漸漸靜了下來。
當然——是不可能的！
堂堂魯大師，豈能為了區區一點酒肉，就出賣自由灑脫的靈魂？
何況，喝個酒，又要劈柴又要背經的，累死累活忙半天，還不能喝個痛快！
娘娘山的層林遮不住他的眼，
清涼寺的山門鎖不住他的心。
萊陽縣的眾生也不明白他對自由的渴望。
生性爽利的魯大師是關不住的！
清楚這一點的徐澤也沒想過真能關住他。
同舟社奉旨平亂，兵入濰州樂昌前，鄧尤便按照徐澤之前的吩咐，放開了對魯智深的禁足，准許其人自行離開。
只是，彼時朝廷正在全力圍剿京東亂賊李子義。