在正陽大陸，每個宗門都有自己的主修功法。
功法的不同，不但決定著修煉者的實力，一般的強者還能透過修煉的功法判斷此人的身份。
這些功法雖然修煉的方式不同，但是本質都是一樣的，那就是透過身體強行吸納天地間的靈氣，然後凝聚在自己的丹田。
而前世的白少塵所修煉的功法，則是枯陽派的《枯陽心經》，這功法乃是有枯陽子所創，乃是當時作為當世最強的修煉功法。
但是白少塵發現這部‘引靈訣’則恰好相反，他的修煉本質只有兩個字‘共生’。
人的身體是有百分之九十九的肉體和不到百分之一的精元兩部分構成，而精元則是有外界的靈元轉化而來，也是一個人的神識所在。
而修行的本質，就是透過吸納外界的靈元然後轉化成精元來替換肉身的過程，精元佔比越大，修為也就越高。而吸納外界靈元來替換肉身的過程就是“修煉”，而這種替換的方法，就是所謂‘功法’。
這種功法對是以肉體為基礎的慢慢開始的，所以對身體的要求特別高，這就是所謂的“天賦”。
由於天賦不同，修行的功法不同，所以在吸納外界靈元的速度，以及靈元與肉體的轉換效率，還有身體能夠容納靈元的多少都有著天壤之別。
這也就造成了，不同的人修行速度不同，即使處在同一境界的修煉者，實力也有著天壤之別。
而與其他功不同的是，別的功法是吸納外界的靈元，而‘引靈決’則是要求修行者釋放自己的神識，把自己作為世界的一部分，讓自己的神識與外界的靈元共生。
就像是移植他人的手臂一樣，只有將他作為自己身體的一部分，或者把自己視作這條手臂的一部分，和它不分彼此，生死與共，這樣身體才不會產生排斥，如此互相融會貫通才會把身體的功能發揮到淋漓盡致。
但是要修煉此功法，則必須要廢掉自身的修為，然後從零開始。不過這點白少塵則不需要擔心，因為他現在沒有任何修為，所以要想修煉者不功法自然沒有阻礙。
但是拋去這部功法的威力不說，如果將靈識放歸於自然的話，那就相當於將自己的魂魄與肉體相分離。
如此一旦遇到比自己強大而且有意識的靈魂體，那麼就很容易被對方所吞噬或者掌控，一旦如此，靈識不能收回來的的話，自己就真的成了痴傻之人了。
而且這種修煉方式還有一個致命的弱點，那就是很難做到讓自己的神識收放自如，修煉的時候就會對周圍的一切都無法感知，此時一旦遇到攻擊，那麼自己的修為就算在高，也沒有還手之力。
不過既然這部功法被古畫拿到，想必她一定也意識到了這一點，但是她還是留給自己，說明他定有自己的道理。
“那就不妨先試試看！”
想到這裡，白少塵立刻開始修煉起來。
根據引靈訣的奧義，修煉者必須要放空自己的身心，不得含有任何雜念，忘卻自己的存在。
開始的時候，白少塵每當閉上眼睛的時候，就會看到古畫模樣，還有自己餐遭陷害時候的場景，這一幅幅畫面在白少塵的腦海之中，始終揮之不去。
因為白少塵之所以會選擇重生，就是為了報仇，如果將這些事情忘記了，那麼自己這一世或者也就沒有了意義。
但是轉念一想，白少塵又不得不這麼做，因為他必須要鎮定下來，就算是為了報仇。
如此又過了大約兩個時辰，白少塵才慢慢的進入狀態。
此刻的他，感覺自己的意識變得非常飄渺，彷彿是清晨的一縷陽光，溫暖著世間萬物。
一陣清風吹來，他慢慢的睜開眼睛，此時他發現房屋已經不見，自己的周圍竟然是一片花海，而他正在不受控制的隨著花香四處飛揚，片刻之後，又墜入那潺潺的溪水，這一刻他如同一個小水滴，突然湧進一片無邊無際的汪洋。
起初的他只感覺自己總是不由自主，這樣下去他會非常危險，於是他慢慢的他試著控制自己，希望自己能夠引導這些靈元的走向。
但是白少塵根本無法控制，因為自然界中有太多太多的因素，風、火、雷、電無一不是強大的存在，他們無時無刻的在影響著世間萬物。
又過了多時，白少塵的意識當中再次出現了一個字眼‘共生’。
他似乎想到了什麼，於是他不在刻意的去控制自己，而是去極力迎合這些能夠控制靈元走向的因素，藉助他們的力量來實現自己。
和其他外界的靈元不同，因為白少塵是有意識的。
天上下雨，白少塵立刻將自己幻想成異地雨水從天空中墜落，聽見天空中的雷聲，白少塵立刻幻想自己是一道無與倫比的閃電。
果然，不出半個時辰，白少塵就找到了這些靈元走向的規律。每當白少塵的神識在流動的時候，那些漂浮在空氣中的靈元，立刻就跟著自己流動起來。
如此白少塵沒有刻意的去吸納靈元，但是那靈元就像是一個小小的精靈一般，揮動著翅膀不斷的向自己湧來，然後慢慢的和自己融為了一體。
時間彷彿清風一樣，在不知不覺中略過。