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李愔說道:“
草原民族突厥、鐵勒、突利、匈奴等等部族,他們戰敗了,要麼遠遁大漠以北,要麼臣服漢民族。漢朝和前隋也對他們實行了管理。
可是,一旦漢民族衰弱,他們立刻就捲土重來了。到了貞觀初年,仍然對我漢民族構成了巨大的威脅。這些都是大家親歷過的。
如果朝廷的措施不當,這種情況會一直延續下去,會成為我漢民族永遠的痛。
我們的祖先在戰勝了草原民族以後,對他們的管理十分鬆弛,只要他們臣服進貢,不襲擾反叛,就不干涉他們的發展。他們仍然自成體系,保持著民族的獨立性。
這就是問題所在。
要長久地解決這個問題,只有一個辦法,那就是實行民族同化。透過民族雜居、通商、通婚,推行漢文化教育等等手段,深刻地影響他們,使得他們融入漢民族之中,那麼,到了兩代人或者三代人以後,他們也就失去了本民族的特性,成為了我漢民族的一部分。
請問,大家今後都是一個民族了,那麼歷史上大規模的民族衝突還會存在嗎?”
魏徵首先說道:“殿下說得好,這的確是一勞永逸解決問題的辦法啊。”
長孫無忌也點頭說道:“的確如此,民族同化,這是個好辦法。”
大家也紛紛表示贊同。
這時,李恪不服氣了,他發現了李愔的一個漏洞,他說道:“既然如此,那為什麼還要保留自治區呢?不會是因為你的王妃是草原人吧?”
此話一出,李靖等人就覺得李恪過分了,這明顯帶有人身攻擊的意味了。
李愔說道:“任何事情,不能夠一蹴而就。草原民族的基數太大了,有幾百萬人。朝廷沒有辦法立刻就將他們分散安置,只能夠循序漸進地逐步安置。
即使如此,自治區和以前草原人獨自居住情況也大為不同了。
例如雲州。在雲州地區有不到20萬草原人,原先居住在雲州的漢人也有數萬人。鐵勒部離開了原先的生活環境,大部分已經定居了,他們就和以前的生活方式遠離了。
經過近年來的發展,雲州的工商業,教育和衛生等方面,都有了長足的進步,漢人和鐵勒人的生活交織在一起。他們已經不是原來的鐵勒人,正在逐步融入我大唐漢人的生活。”
參與會議的鴻臚寺正卿唐斐說道:“臣剛剛陪同吐谷渾可汗去過雲州,那裡的景象令諾曷缽可汗大為震驚和讚歎。這也是他同大唐簽訂合作開發吐谷渾礦產資源的原因之一。”
李世民說道:“這個問題就不要再說了,雲州的發展有目共睹。梁王,你接著往下說。”
李愔說道:“既然這個辦法可行,那麼大唐今後的開疆拓土就應該結合大唐的國力和人口狀況來定。
西域雖然國家眾多,人口也不少,但是他們和草原民族有一個共性。就是自從漢朝以來,接受漢民族的影響較大。比如,他們中的大部分人都多少能夠說漢話。
因此,大唐對西域進行改造和同化就比較容易。
對於吐蕃和吐谷渾來說,他們的人口基數太大,而且以前基本上沒有受到漢族文化的影響,這樣的國家,目前就不是大唐攻佔的首選目標了。
不要說大唐能不能在短期內打下來,即使打下來,大唐的國力也會受到重大的損耗。試問,幾百萬語言文字,生活習俗都不相同的民族,大唐如何進行同化改造?