從桓溫個人角度來說，他自然希望是司馬嶽能繼位。姑且不說因為司馬興男的這層關係，司馬嶽跟他更為親近。司馬珂就像一座大山一般死死的壓在他的頭上，跟著這樣的主子，只能順從，決不能有野心，更不能有二心。而若是司馬嶽為帝，他可以發揮的空間便會更多，假如有從龍之功的話，恐怕司馬珂的大將軍的位置，也遲早是他的。
桓溫思來想去，終究沒有主意，眉頭皺成了一個“川”字，一整個上午，桓溫始終在書房內踱來踱去。
他心中深深的明白，雖然他現在坐擁一州之地，掌控了近兩萬的北府精兵，也算是朝中的實力派，但是這些都是司馬珂給的。若是離開了司馬珂，這些都將與他無關，司馬珂只需再派一名大將前來鎮守即可。
北府兵原本就將司馬珂視為天神一般的存在，加之這次的軍功授田制度的公佈，更令眾北府兵對司馬珂死心塌地，甚至願意肝腦塗地相報。這些兵馬，名義上由他掌控，實際上都遙控在司馬珂的手中。
從實力和大勢來看，司馬珂已經幾乎不可阻擋！
就在桓溫準備徹底放棄心中的野心，要回書給司馬興男的時候，他突然想起了一件事情。
他想起了他臉上的七顆痣……七顆痣如同北斗七星！
這七顆痣在他眼裡是神聖的存在，如同護身符一般，也是他心底敢時不時冒出野心的信心來源。
他請過無數的方士給他看過相，都說此七顆痣如同北斗七星一般排列，日後富貴不可言。
桓溫取來一面銅鏡，對著鏡中的自己，朝那七顆痣端詳了許久，終於狠狠的將銅鏡摔在地上。
“大丈夫，豈能畏手畏腳，久居他人之下！”
這就是桓溫心裡最終做的決定。
………………
江北四州之地的局面逐漸穩定了下來，大量的土豆、紅薯種也早已運到了兗、青、徐三州之地，已經開始了第一批紅薯和土豆的種植，眼看即將豐收。
對於豫州東部、兗州、青州和北徐州的百姓們來說，這是一個金色的秋天。這下半年來，州郡縣的官府、大將軍府的幕僚，還有官兵們，紛紛下到鄉村來，不但親自送來仙豆和仙薯糧種，還手把手的教他們如何種植、施肥、打理和收穫，以及如何食用和儲存。
雖然由於三州之地計程車族之亂，使得土豆和紅薯的推廣種植，比起司馬珂預想的慢了許多，三州大概只有三成的百姓趕上了這最後一季的種植，但是已經解決了三成的百姓的肚子問題。到了明年開春，再來一波耕種，三州的百姓便將不再缺糧。
至於今年的這個冬天，只能從豫州再運送一部分麥糧、土豆和紅薯，從水路和陸路分別進發，以解決三州之地的百姓過冬之患。好在中原之地，大部分地方都是一馬平川，水路並行之下，運輸成本倒也不算太高。
這三州的百姓，他們在以往的每年的秋冬之際，都是遇到官兵和羯人前來劫掠，導致食不果腹，不知多少人因為飢寒，沒有熬過去連野菜都被搶光了的冬天。卻不料在這個冬天，不但官府協助他們種植新的糧種，還從別處運來大量的糧食發放給他們，幫助他們熬過這個冬天。
這在千年來的歷史上，是聞所未聞的事情。
在這個冬天裡，黃河以南的四州百姓，到處是一片歡騰，大將軍、西陽王司馬珂，也成為了黃河以南四州所有百姓心目中的神。
不要說那些百姓感恩戴德，就連那些對司馬珂心存怨言計程車族，也不得不自心底對司馬珂發出一聲讚歎。
不得不說，這種在後世最新研究出來的土豆和紅薯品種，簡直就是活人的神物。雖然經過幾代之後，畝產量比第一代低了許多，但是依舊能保持早畝產五千斤以上。經過兩三年的推廣種植，洛陽一帶，加上滎陽和豫州南部諸郡，一年的土豆和紅薯的種植，便已足夠養活整個黃河以南四州的百姓。所以司馬珂才有底氣，將大量的糧食運送到各州。
除了支援其他三州，避免百姓餓肚子以外，還有個重要的問題，就是豫州諸郡的土豆、紅薯已經氾濫成災。百姓們這些年餓怕了，拼了老命的開墾荒地，拼了老命的種植土豆和紅薯，導致各鎮各村，土豆和紅薯都是露天擺在地面，根本沒地方儲藏。不知挖了多少的地窖，都已經裝滿了。
好在百姓們終於明白，有了這種產量驚人又生存能力極強的糧種，餓死人的情況恐怕難以再出現了，於是開始計劃降低土豆和紅薯的種植，增加小麥的種植。
同時，棉花的種植已經在逐步推廣之中，預計再過兩三年，便可以在整個中原之地推廣開來。雖然中原之地種植棉花的產量遠並不是很高，但是棉花卻是禦寒過冬的神器，增強百姓的生存能力，同樣也是增加人口的神物。
除此之外，越來越多的百姓在修建豬圈，家家戶戶都準備養豬，以消耗這多餘的糧食，同時增加肉食的補充。
與此同時，司馬珂為了改善北伐軍的體質，專門調撥一批銀錢，派專人到各縣定點收購生豬，用來補充將士們的肉食。這樣一來，百姓的手中又多了一部分可以支配的銀錢，手中的銀錢又可以用來消費，促進商業貿易，推動經濟繁榮。
司馬珂穿越之前出身於農村，他心中知道，其實土豆和紅薯，還可以用來做出很多的食物，甚至還能釀酒。只是這些年來，一來公務過於繁忙，二來擔心百姓吃的不夠，故此沒有推廣土豆和紅薯的一些食物製作方法。
如今這些多出來的紅薯和土豆已經淪落到養豬，甚至露天腐爛，是該推廣新的食物製作方法了。
從另外一個角度來說，當百姓有多餘的糧食用來餵豬，也宣告著，漢人的盛世即將到來。