“蟾蜍萬歲，雷格巴萬歲。”一個村民帶著一臉嚮往崇拜的表情，和自己的朋友複述自己聽到的故事。
這是一間低矮的土坯房，有一大半位於地下，也沒有視窗，只在側上方開了個洞，算是房門。和那些住吊腳樓的富裕蟾蜍不同，貧窮的蟾蜍人只能自己挖洞，建造一個勉強能容身的“房子”。
這些房子陰暗潮溼，而且早雨季容易垮塌，不過對蟾蜍們倒沒什麼危害，一來蟾蜍住在潮溼的環境裡不會生病，二來它們作為兩棲動物，可以長時間屏住呼吸，足夠等來同胞們的救援——甚至有些壯年的蟾蜍自己就能挖掘出來。
另一隻蟾蜍舉起杯子，喝了一口水，問道：“庫阿扎武士長真的這麼說了？那個雷格巴是什麼？我看多半……”
“聽人說就是神樹的名字，我也不太清楚。”第一隻蟾蜍老實的回答。
“我怎麼沒聽說過神樹還叫什麼雷……”
他的質疑被粗暴的打斷，“這是住在隔壁的瓦拉伽說的，還能有假？他可是跟著庫阿扎大人一塊去遺蹟探險了，據他說，那裡不但有惡魔，還有殭屍和幽靈！甚至……甚至有龍！”
“龍？”質疑者的興趣瞬間偏移，“快說說龍的事，長這麼大，我還沒見過龍。”
“那是當然，你要是見過，還能坐在這？我給你講，那龍的眼睛，就有你腦袋那麼大……”講故事的蟾蜍信誓旦旦的描述龍的外形，好像他親自去過一樣。
站在屋後的浮士德滿意的收回自己的感知。他把庫阿扎的屍體安置停當之後，在村子裡轉了一圈，發現自己編的故事已經傳開了——甚至已經出現了幾個不同的版本，生活貧瘠的蟾蜍村民們對這種事情很感興趣。
這是個好現象，不但有利於自己的計劃，還能看出庫阿扎和他的黨羽們並不受村民們的擁戴——庫阿扎死了，人們甚至只關心他的故事，而不覺得悲傷。
不過也不全是好事情，浮士德要塑造的是高大全的庫阿扎形象，然後盜取他的名義，為老哈瑪統治這個村子打下基礎。
但村民們好像對英雄事蹟興趣缺缺，關注重點很快就會轉移到怪物和戰鬥上——甚至有了庫阿扎愛上外來者女子的三角虐戀故事版本。
其實這是浮士德的一點小失誤，蟾蜍人的社會很落後，缺乏基本的國家和民族意識，浮士德把庫阿扎吹噓成人民英雄的打算自然就落空了。
不過這也無傷大雅，就算不是民族英雄，庫阿扎作為前代統治者的名義也足夠為老蟾蜍哈瑪的統治提供正統性了。
浮士德快步走香圖書館——他已經厭倦了在蟾蜍們的洞穴周圍打轉了，既然已經驗證了自己計劃的可行性，那就沒有必要再留在這惡臭和汙泥堆砌起來的煉獄中了。
他推開圖書館的大門，正看見老蟾蜍哈瑪蹲在圖書室門口，頭一點一點的，間或猛然抬頭，但很快又開始點頭。
“咳，你今天一定很累吧，哈瑪兄弟？”浮士德輕咳一聲，驚醒了老蟾蜍哈瑪，“你看守的時候，沒有人來檢視庫阿扎的屍體吧？”
老哈瑪連忙擺手，“沒有，沒有。使徒大人，你也知道，我這裡很少有人來，我一直在門口，連個鬼影子都沒有……”
“行了行了，今天沒什麼事了，你去休息吧。”浮士德並不真的在乎有沒有人檢視屍體，他只是喜歡那種指使別人的感覺——如果真的有人來翻看屍體，以老哈瑪的本事，根本無力阻止。
不過真的沒有人來，也令浮士德感到頗為驚訝，他本以為會有對首領地位感興趣的人來打探訊息，現在看來，要麼是沒人有這個野心，要麼就是這人是個蠢貨。
浮士德覺得蠢貨的可能性比較大。
不過這一趟，浮士德並不是來策劃什麼陰謀——他只想研究研究庫阿扎的屍體。
“來吧，讓我看看……你到底為什麼能變成那麼強的怪物？”浮士德一邊喃喃自語，一邊披上了皮革圍裙。
這身衣服是老蟾蜍哈瑪的，解剖屍體的時候穿。浮士德也搞不太清楚蟾蜍人的習俗，不過他們確實有解剖屍體的習俗。
他扯了扯手上的皮手套，努力讓它們更合手一些——這手套是按蟾蜍人的手型做的，有蹼，而且很大。
不過現在只有這個，浮士德只能將就著用了，他可不想把自己光著的手伸進庫阿扎的胸腔裡邊。
庫阿扎死後，他的屍體就開始了縮小，當浮士德撿起庫阿扎屍體的時候，他就和生前差不多大了，現在更是顯得比生前短了一截，不過他似乎已經不再縮小了。