當林若楓以“三木”為筆名發表反駁的文章之後，那些學術大師，那些攻擊過散文詩和散文論的人全部都不做聲了，不知如何作聲了！
整篇文章下來，道理已經說的明明白白，讓人無從下口。新事物的出現，寫文章的道理，全部都交代清清楚楚。
這根本讓人無法作聲！
於是乎！
散文詩真正的站住了腳，而“形散神聚”，則也成為了散文的新定義。
當然，這篇文章引起的不單單是這一件事，無數的人都是猜測這個叫“三木”的人到底是誰？
難道是文學界的泰山北斗？
但是很快都被排除了，因為如果是他們，還需要另外開個筆名嗎？
這個三木就是一個純純的新人。
於是，讓人無語了。
一個新人到底有多大的學問呀？
寫出了《海燕》這樣經典的文章這就算了，最多認為此人文筆、才華一流。
可是，才華和學識可不是同等的。
才華最多寫出一些經典名句名篇，但是學識卻是能夠道出世間哲學至理。
就好像散文詩和散文論一般，更夠創新出一種新的文學載體和新的散文理論已經是十分牛叉了。可是想不到的是，這傢伙提出之後，還以“增多體詩”、“於有韻之詩外，別增無韻之詩”；散文“文調”、“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等理論來說寫文章。
更讓人無語的是，說寫文章也就罷了，嘿！這傢伙還把氣度修養，道德修養，自然規律跟寫文章聯絡了起來，讓人無不感覺到狗血淋頭。
這丫的完全就是忽悠人嘛，寫文章跟自然規律、品行高尚有個毛關係，氣度修養，道德修養能起個毛的作用！
但是沒辦法啊，人家就是說的那麼有道理，說得連看的人都覺得有道理，說的那些文學大家無從反駁。
明知道人家寫的全部是忽悠人的，可是偏偏就是反駁不了哇！
至此，再也沒有人跳出來反對散文詩和散文論了。
要是有，那估計也是隻有作死了！
一篇文章讓人大開眼界，幾乎在各個地方都能夠聽到人們談論關於三木的事情。
不少的人猜測著三木應該是歸隱山林的文學泰斗，學富五車的老學者。
......
而在這時，晨曦文學社的分類文刊“娛樂八卦”上面又刊登了一件八卦事件。
這件事講述的就是寫出《海燕》和散文論的“三木”曾經應聘過林意文學社的職位，然而被逼走，宋陽更是寫文章黑三木。
原本關於三木的事情就是大熱文，是人們茶前飯後的必談專案，這一八卦之火一出來，瞬間燒燃起來。
“我靠，三木居然去應聘了林意文學社的職位！”
“嘖嘖，林意一群文渣，連這樣的大才華、大學問之人都逼走了！”
“難怪那個朝陽要專門寫篇文章黑散文詩和散文論，原來如此，看不得人出名啊！”
“一群眼瞎之人！”
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！這說得太好了！”
“沒錯，這句話堪稱經典，這才是大師情懷！”
“林意最近的文章寫的太爛了！完全看不下去！”
“就是，看了《海燕》之後，我已經看不下其他文章了！”
“聽說晨曦文學社那邊可是主要刊登散文和散文詩啊！”
“真的假的？”