零散的火槍聲更加激勵了印度僕從軍士兵的瘋狂氛圍，他們吶喊著自己信奉的神明尊號，揮舞著自己的武器，用自己生平最快的速度朝著敵人的刺刀橫陣衝了過去，全然忘記了自己毫無遮掩的身體能不能穿透對方的刺刀叢林。
緊接著，一陣轟鳴聲響過，白色的硝煙再次籠罩希臘國防軍的戰列線，衝鋒中的第三道戰鬥分列的印度僕從軍頓時仰倒一大片！
這時候，終於有印度士兵清醒過來，然而他們很快想起自己剛剛屠殺的印度友軍官兵。
衝鋒中的印度士兵只要隨便朝後面瞅一瞅，就能看到後方百米之外是跟前方敵軍一樣密集的印度友軍，他們的槍口已經平舉起來，彷彿在等待著自己當逃兵！
靠近兩邊的印度士兵則朝著另一處空地方向望去，但看到的仍然是身穿華麗軍裝，高舉著米字旗的英王德意志兵團側翼橫陣，已經將槍口舉起對準了他們所在的方向！
不時還能看到一些騎馬的英國人揮舞著馬刀，周圍都是躺在血泊裡的印度逃兵屍體！
顯而易見的，這些騎馬的英國人就是原本第一和第二道戰鬥序列撤離的英國指揮官！
既然英國將領們已經將印度僕從軍看作一次性‘用品’，這些英國指揮官的軍銜自然也不會太高，並且很多人字首還掛了個‘臨時’。
當這些英國指揮官完成自己的任務後，他們就會臨時客串成騎兵單位，幫助英王德意志兵團誅殺印度逃兵。
這種對印度逃兵毫無人性的屠殺效果還是很顯著的，在到處都是槍炮聲和屍體殘骸的戰場上，殺戮是最直接有效震懾人心的方式。
即便印度僕從軍心生怨言，那也要等這場戰鬥打完再說！
事實上，英國將領們更希望這場決戰將印度僕從軍都消耗掉，如此一來他們就不用擔心身邊睡了一群心存怨恨的印度賤民。
只要印度僕從軍不傻，這次作戰後他們必然會對英國這個宗主國的感官出現驚天逆轉。
這個訊息或許會受限於糟糕的通訊交通環境，無法傳遞到印度次大陸上，妨礙英國的徵兵計劃。
但在希臘半島上的印度僕從軍的戰鬥心態，絕對會發生不可預測的變化。
如果不是倫敦政府對攻佔希臘半島沒有多大信心，也不會使用這種副作用很強的戰術。
當然，只要能擊敗亞里士多德的希臘國防軍主力，十萬印度賤民的死亡是非常值得的！
更何況，即便這十萬印度賤民沒有死光，倫敦政府和英國將軍們也有後手防止他們兵變。
亞里士多德看著第三道戰鬥分列的印度僕從軍湧上來，無奈的再次放下單筒望遠鏡，揉了揉自己的眉頭。
這一套戰術真的讓亞里士多德感到難受！
相當難受！
而周圍的希臘將軍們，看到這一幕後心裡不由自主的升起堅決反英的思想。
英國人對待僕從軍實在是太殘暴了，這特麼的誰還敢給英國人當小弟？
雖然英國人使用的只是印度賤民，但這種行為真的突破人類的道德原則底限，在場的希臘將軍們有一萬個理由譴責英國政府的這種反人類行為！
他們見過殺逃兵的，但沒見過成建制清洗逃兵的，這比古羅馬的十一抽殺律還令人驚駭！
甚至不少希臘將軍已經想好了打完仗回去後，如何寫一封戰報痛斥英國人的反人類行為，以此來討好亞里士多德總統。
若是自己的戰報能在希臘國家榮譽報上發表，那可是一筆巨大的政治資本！
至於這些希臘將軍之前跟英國外使眉來眼去的黑歷史，早就被他們拋之腦後。
雖然名義上軍政分家，軍人不能參與政治，但真正能做到的有幾個人？
別說軍人不參政，軍人不搞政變就已經是很不錯的國家體系了！
軍隊中的官員只要到了一定地位，哪怕你真的不想參政，也會被強行拉進去，否則你不站隊就會被看作牆頭草，這在政治中是最要不得的。
你說你一心為國，所以不問國事？