到了北周時期，周宣帝宇文贇又吸取司馬家的教訓，幹掉了宇文憲等有能力的宗親，最終使楊堅輕鬆奪了宇文家的江山。
至於楊堅，顯然是在吸取曹氏、宇文氏的教訓，他對兄弟、子侄相當信任，紛紛委以重任，只不過楊瓚、楊爽沒讓他失望，他的兒子楊俊、楊秀、楊諒顯然都讓他失望了。
而史上的楊廣似乎吸取了司馬氏的教訓。
要說史上的隋朝滅亡得如此之快，跟隋朝的宗室制度確實也是有關係。楊廣因為爭嫡上位，又遇到楊諒叛亂，於是對宗室子弟十分提防。
他把親兄弟、親兒子集中在京城當豬養，堂兄弟一律流放偏遠之鄉，別說是有人可以分封建國了，甚至連外出為官都不可能，僅能在地方為官的楊智積、楊慶也都是掛點虛爵虛銜，毫無權力，因此天下一亂，隋朝沒有一個統兵握權的宗親站出來。
再有黃袍加身的趙匡胤，由於擔心他人效仿，於是削弱武將權利，以至於兩宋武人地位低下、一直飽受外族欺壓。
吸取史上教訓無疑是好的，但凡事過猶不及，矯枉過正反而會引發更大禍患。
楊集也不知楊廣以後會不會變成史上那般，但是從目前來看，他對宗親的態度其實和楊堅一樣，只不過他和楊堅的純粹的信任似乎大不同，與其說他是信任堂兄弟，倒不如說他對自身能力、實力、魅力、威望充滿了迷之自信。但這樣自戀，比單純的信任似乎更加保險一些，因為他始終目光朝天，不當弱小的堂兄弟是敵人。
……
時間漸漸轉入冬天，天氣冷了起來。冬天本來是一年之中休養生息、吐故納新的時節，可是涼州官方卻在瘋狂運轉，不止是楊集、總管府，便是十一州各級官員，都像是裝了發條的機器。
均田制政令的推廣，且不說下方各級官員沒有陽奉陰違，但如何合理分配田地、有功將士如何獎勵都要考慮到，更何況這裡是涼州，有著大隋王朝最複雜的民族問題，又怎麼可能沒有陽奉陰違的現象？又怎麼可能沒有土地兼併之事？
僅僅只是一個多月時間，光是刑曹查出來的營私舞弊、官紳勾結案件就有一百多起，這其中盡皆與土地兼併有關，而被斬首的官員更是有幾十個，倒不是楊集好殺，而是楊堅和楊廣在私人信函中明確表態要從嚴治吏，尤其是涉及到土地兼併這個根本問題的官員，只要手中證據充足，儘管殺無赦。
他們父子的態度十分明顯，就是把涼州當成大隋官制和軍制試驗田、民生吏治的好榜樣，這裡沒有什麼像樣的世家門閥、又和京城重地鄰近，無疑是殺雞儆猴的天選之地。
既然皇帝、未來皇帝抱以期望，自己和百姓又全都痛恨這些貪官汙吏，那麼殺之又有何妨？
固然得罪了這些官員背後的勢力，但是他已經得罪了關隴貴族三大派、山東盧崔鄭王，多恨一點點也無所謂了。
況且換回來的是一個個州、一個個縣的民望。
這筆買賣值不值？依照目前民間的口碑來看，殺貪官汙吏無疑是正確的。
如是一來，倍受鼓舞的楊集又有了折騰之心。
折騰的方向還是與土地關係，不是卻是稅制。
“前些時日，大總管說要在庭州施行攤丁入畝制度，卑職對此還是有些不懂。”
總管府中，民曹楊善會有些疑惑、有些苦惱的問道。
每次面對楊集的時候，楊善會都有一些挫敗感，自己引以為傲智慧總是楊集不經意的一個想法、甚至是一個詞彙面前顯得蒼白無力，幾乎跟不上他的思路。
就比如這個將在伊州、庭州施行的“攤丁入畝”，民曹楊善會、吏曹虞世南、刑曹蕭瑀、禮曹韋雲起、工曹王琮、宋正本、郝瑗等等時代精英全都沒有搞懂。
楊集耐心的向眾屬下解釋了起來：“望文生義，攤丁入畝就是庸、調併入田租之中…‘攤丁入畝’更加公平合理，一是卸下窮人的沉重負擔，緩和朝廷和百姓、富人和窮人階級的矛盾衝突；二是租庸調合三為一，減輕收稅的繁瑣程式，節省收稅官吏收稅時間；三是按照朝廷劃定的九等田地的標準來收稅，根除收稅官員私吞公款公糧的機會；四是庸調併入田地，收稅物件從人變成了田地，意味著田多、要交的稅收也多，從而減緩土地兼併的程序……最終達到”
歷朝歷代稅賦除了地稅之外，還有俗稱人頭稅的“調”，可是到了王朝末期和另一個王朝興起之時，土地兼併造成了大量的人口流動，不少人丁聚而復逃。
要是遇到家有五口人卻無一分地的人家，你衝他收“調”，這不是要人命、逼人造反麼？而世家門閥坐擁萬頃良田，可是隻須交納幾十號人的“調”，有的甚至不用交，兩兩相比，明顯會引起社會矛盾。
可是“調”這一項，卻又是稅賦中的大頭，歷朝歷代不捨得砍。於是張居正一條鞭法執行到了後期時，又提出了“丈地計賦，丁隨田定”的政策，即是實行“攤丁入畝”制度，以期透過多種稅賦合一的辦法來消除前弊。畢竟土地是完整的、穩定的東西，而人口卻是變動的，因此以田定役或攤丁入畝比之前任何收稅方式都要穩妥適用、合情合理。
而且這種方式不僅使得稅賦更公平、收稅更容易、減少稅官貪沒機會，還能使失去土地百姓解除沉重負擔。同時把各種雜稅計入田租以後，使百姓獲得更大的人身自由，農閒時節可以離開田地，到其他地方去務工補貼家用，從而帶動各行各業的發展。
關鍵是世家門閥擁有數之不盡的奴僕，使得本該屬於朝廷的庸調、雜徭、色役都落入了世家門閥的口袋裡去了。一旦執行“攤丁入畝”稅制，使朝廷收稅物件從個人變成土地，誰家多藏一個人、就多一個人口糧，為了減輕負擔、節省開支，只好把奴隸放良，使藏丁上萬之家慢慢減少。
只不過具體怎麼攤派、怎麼分配，楊集沒有什麼資料可以借鑑，便準備先在清清楚楚明明白白的庭州嘗試。
為大家一一解惑之後，楊集說道：“攤丁入畝稅制情況未明，要是在全國貿然推廣，肯定要出大亂子。故而準備在庭州試行幾年，看看效果再做取捨。”
“從大總管的表述來看，攤丁入畝無疑比租庸調製優秀，若是完善並推廣，將是功在當代、利在千秋的德政。”楊善會沉吟半晌，又說道：“我同意擇取庭州作為試點，這是十分穩妥穩健之法。”
其他人也沒有異議，正如楊善會所言，這“攤丁入畝”若是在大家手中完善，這可是穩穩妥妥的德政，不僅是升官進階的資本，也是名垂青史的歷史功績。沒有人願意與之擦肩而過。