整整一百八十年前，寧瑪派最偉大的上師之一，五明佛學院開創者法王晉美彭措，因為魔眾毀壞了緣起，而沒有開啟珠日神山的伏藏門，一百八十年間再沒有人試圖去開啟珠日神山的伏藏門。
要想一一開啟十三伏藏門，首先必須開啟珠日神山的伏藏門。
取伏藏品雖然看起來很神奇，但對於很多藏傳法師來說，並非難事。但開啟十三道伏藏門，卻使所有人望而卻步的，尤其是一百八十年前法王晉美彭措開啟十三道伏藏門的第一道伏藏門珠日神山失敗後，更是讓這一百八十年，無人敢開啟這珠日神山的伏藏門。因此也無緣讓大家親眼目睹不捨肉身直接飛昇的實質性的佛教奧秘。
一百八十年，三個甲子年後，希阿榮博堪布帶著大愛道他們和他的一眾弟子，再次來到珠日神山腳下，準備開啟這神聖的第一道伏藏門。
按古德遺教對法王開啟此珠日神山伏藏的緣起和要求是：法王必須騎著帶輪子的馬開取珠日神山的伏藏之門。當時，帶輪子的馬就是汽車，這就需要一條通往神山的道路。
當時道路的緣起被破壞，而一百八十年後，帶輪子的馬是磁懸浮單車，不必修路。
猶如一般上鎖的門需要用鑰匙開啟一樣，要開啟這一伏藏門，就必須先取出一把鑰匙伏藏品。它藏於一塊白色獅巖中。
希阿榮博堪布在山門前，先是做了七支供。
大愛道看的清清楚楚，這七支供正好擺在第一座宮殿的正門口。
希阿榮博堪布輕聲告訴大愛道。
“你去獅巖中，把鑰匙給我取來。”
大愛道天眼一掃，便找到了鑰匙的所在，一個神足便將鑰匙取來，遞到希阿榮博堪布舉在空中的手上。
大愛道的動作實在是快，以至於在別人看來，希阿榮博堪布是從空中憑空抓到的這把鑰匙。
堪布將鑰匙用淨水清洗乾淨後，又輕聲對大愛道說道。
“隨我來！”
只見堪布一個神魂出竅，大愛道便與堪布來到第一座宮殿門口。
大愛道按堪布的意思，將鑰匙插入門鎖，大愛道試了下，並不能轉動。
只見堪布口中念一句“有物混成，先天地生。”
鑰匙就自動轉動，大愛道推開第一座宮殿的大門。
一時，清風徐來，吹動了宮殿上的銀鈴，周邊的參天古木也響起沙沙的聲音，一道祥光照在宮殿上空，落下各色鮮花，天樂四起。
堪布一個點頭，示意大愛道進去。
站在大殿內是一位六臂黑馬哈嘎拉，一面六臂，身形威猛面相凶煞，四顆獠牙鋒利外露，皺著額頭蹙著眉，紅色的頭髮根根向上豎直，用一條藍色的小蛇做髮簪，用紅蛇做耳環，項鍊腰帶等各個都是不同顏色的小蛇，身披象皮，腰上圍著虎皮裙。
見大愛道推門進來，馬哈嘎拉居然一改凶神惡煞相貌，反倒友好的點頭讚許道。
“果然是好人選，文殊菩薩果真好眼力啊！”
我嘞個去，這貨還會說話的，大愛道嚇了一跳，平時見到的菩薩都是雕刻，從來沒見過會說話的菩薩。
大愛道趕緊以佛教之禮恭敬道。
“不知菩薩在此，多有打擾了。”
這六臂馬哈嘎拉並不還禮，一改剛才尷尬的友善面孔，恢復了凶神惡煞的模樣。
“我乃護法總領馬哈嘎拉，飛昇修神修佛，先過我這一關。”
說實話，這凶神惡煞的相，反倒比剛才友善的面孔和諧多了。
“我大愛道，還請菩薩高抬貴手！”