在霓虹佛教的習俗中，逝者被火化後，遺骨的收斂可不只是一個人可以完成的，家屬要派出兩個或以上的人來把燒剩下的骨骸用筷子夾到一個專門的罐子中去，而這個過程中一個人用筷子夾起骨頭，另一人用筷子接住骨頭，然後放到罐子中。
為什麼會這樣做呢？
是為了讓家族成員都能表示出對於逝者的哀思嗎？還是說為了表示出對於逝者的尊重？
其實都不是。
這一做法的起源是因為在霓虹語中筷子——也就是箸的讀音和橋一樣，而在霓虹的佛教中，在我們這個世界——也就是生者的世界與亡者的世界——也就是冥界之間隔著一條河流，而用筷子來撿拾遺骨這一行為正是寓意著為逝者架起通往另一個世界的橋樑，也寄託著生者對於死者可以順利透過這條河的美好祝願，在河流的彼岸得到安息。
因此用筷子幫別人夾菜的行為在霓虹是被忌諱的，尤其是有長輩在場的飯局更是應該注意，弄不好別人以為你在詛咒他。
不過嘛，在家裡的話，當然是按照安曇徹的意願來了。大家用筷子夾一個盤子裡的菜，幫忙夾菜，親密接觸，增加感情，多好。
而且除了他都是女孩子，咳咳，也沒什麼好嫌棄的。
英梨梨她們也跟安曇徹一起吃飯很久了，早就習慣了這種。而且估計以後，也離不開他做的飯菜了。
吃過晚飯，藍原柚子陪著桐須真冬去沙發上坐著看電視，她打算等一會再去找英梨梨結盟。而安曇徹和英梨梨則是各回自己房間做遊戲和畫漫畫。
安曇徹打算儘快把口袋妖怪金銀版做出來，英梨梨自然是想多存一點稿。
今晚可沒有出去閒逛的打算了。
今天算是真正的開學第一天，別看學生們很興奮，聊了一天。但現在在家裡可都是身心疲憊，根本哪也不想去。
今天那麼興奮，只不過是因為和同學們久別重逢，亢奮了而已，放學回家後，立馬就焉了。說不定這個時間段都有人睡覺了。
而且第二天肯定有人已經開始不想去學校了。
原因是不想早起的人估計就佔了一大半。
安曇徹其實也不怎麼想去學校。
學校太可怕了，到處都是修羅場。他可沒有解決修羅場這種技能，加上前世總共三十幾年也沒有經歷修羅場過。
可謂是慌得一批。
唉，要是沒人搞事該多好。
安曇徹一邊嘆氣一邊製作口袋妖怪。
金銀版其實大同小異。金版的封面是鳳王，所以一開始得到的是金色羽毛，只能抓鳳王，去第二週目才能拿到銀色羽毛抓洛奇亞，銀版則是反過來。
當然了，裡面也有幾隻寶可夢是遇不到的。
比如說金版能遇到六尾，遇不到卡蒂狗，而銀版是能遇到卡蒂狗遇不到六尾......
因此增加了聯機模式，可以互換寶可夢。
大老師好像說過連線資料線交換寶可夢對他這種人來說就是神系統來著？
還好先出了口袋妖怪，不然春物裡大老師的一句話很多人都get不到這個點。當然不能再說成資料線了。畢竟手遊版和電腦版可不需要用到資料線。
玩電腦版的也不可能一人一人拿一臺電腦互換寶可夢，還得加上手機和電腦版互通的程式。
牛逼的人可以直接手機上玩一個版本，電腦上玩一個版本，然後自己互換寶可夢。