投降之後，你們就只能前往開封府當一個大宋順民，想要像以前那樣，在部落之中，予取予求，關起門來做山大王，是再也不可能了！
所以，你們但凡還想要反抗的，就不要再藏著掖著，趕緊拿出祖傳的底蘊，全部投入軍事之上，儘可能多的聚集超凡之士，與宋國一決死站！
只有把宋國打疼了，我大白高國，才能繼續存活下去，爾等也才能繼續逍遙下去，否則，就去開封府當一個大宋順民吧。
第二：李乾順寫信給遼國皇帝耶律延禧，求取耶律延禧的女兒，表示願意當遼國的兒子國，同時暗示遼國，若是西夏被滅了，大宋就可以直接和草原部落接觸。
到那時，遼國就完了！
遼國是遊牧農耕帝國，既具備農耕的特性，也具有遊牧的特性。所以，遼國一直以來的做法就是，用農耕地盤的手工藝品，拉攏遊牧民族的上層，用遊牧的大軍做威脅。
這就是遼國對付草原的手段，一手大棒一手甜棗。
看起來很簡單，但是後來的女真卻做不到。
因為，女真不是遊牧，他們只是漁獵民族，漁獵民族看上去和遊牧民族差不多，好像都是騎馬射箭的，但其實完全不是一回事兒。
漁獵民族，如女真，以重甲步兵聞名天下。遊牧民族，如草原，如契丹，則是以輕騎兵為主，他們非常能跑。
而草原又非常遼闊，萬里之遙都不止，這就意味著，除了遊牧能壓制遊牧之外，其餘的漁獵，漢人農耕帝國，都無法壓制遊牧之民。
不是真的打不過，而是遊牧之民太能跑了，一跑就是上萬裡，根本就不和你大決戰，拖也拖死你。
所以，儘管朱棣跑到草原上把遊牧之民犁了一遍又一遍，可是沒用，因為殺不絕，因為你不是遊牧，所以你追不上他們，所以他們就是不服你！
這就是漁獵、農耕帝國面對遊牧之民最尷尬的地方，雖然打得過，但是殺不絕，過一段時間（十年、二十年、六十年），遊牧之民就跟地裡的韭菜一樣，又長出來了。
更關鍵的是，打他們還不賺錢！
而遼國就不一樣了，契丹本身就是遊牧之民，可以長年累月的和草原遊牧之民在大草原上捉迷藏，這就是大棒，是足以壓制遊牧之民的大棒。
而甜棗的主要來源有兩個，一個是用宋國進獻給遼國的歲幣購買的先進宋國手工藝品，一個是燕雲十六州漢人世家門閥和渤海人的手工藝品。
而一旦西夏被滅，宋國就可以直接和草原部落聯絡起來。到那時，宋國大可以直接把先進手工藝品送給草原部落，甚至暗中出售兵器給草原部落，武裝草原部落，讓草原部落去大戰遼國。
遼國能一直壓制女真，壓制整個草原，可不是真的因為遼國大兵天下第一，而是因為女真、草原遊牧之民，沒有足夠的鐵器，沒有足夠的糧食，沒有足夠的組織度。
到時候宋國哪怕什麼都不做，光是走私大批次鐵器給草原部落，就能讓遼國後院起火，整天都忙著滅火去了，哪裡還有兵力去威懾河北之地？
更何況滅了西夏之後，大宋就可以奪取大量的養馬地，培養出大批次的精銳戰馬，這又是一個威脅。
很顯然，遼國是不可能坐視此事發生的。
縱然遼國高層和呂不韋是朋友，也不可能坐視西夏滅亡。不過，在出兵的同時，告訴呂不韋一聲，還是沒問題的。
當遼國大兵出動之後，遼國的使者，也來到了開封府，高調的表示要調停大宋和西夏之間的戰爭，要當個和事佬。
遼國使者：萬事和為貴，雙方不若以黃河為界，黃河東側的歸大宋，黃河西側歸西夏。以雙方現在的實際地盤為分界線，這是最好的。
文官丙：“官家，見好就收，那可是大遼天兵啊！”
文官丁：“官家，你比得上太祖嗎？你比得上太宗嗎？如今的新軍，比得上當年平定亂世的禁軍嗎？那時的禁軍，光是超凡之士就有五十萬之眾，太宗也是馬上皇帝，可最終不還是敗在了大遼天兵的手裡！”
文官戊：“官家，沒有十成的把握，就不要開戰。否則，一旦開戰，朝廷就得做好遼國干涉的準備！到時候，朝廷就得兩線作戰，打得過嗎？”
文官己：“官家，不是老臣說喪氣話，我大宋從高層到民間，都有深深的恐遼症，這個病不是一天兩天了，是從開國就流傳下來的，開封府將門子有不害怕遼國的嗎？歷代官家，有不害怕遼國的嗎？這一戰真要是打起來了，萬一前線不順，估計我們自己就亂了，到時候還怎麼打？難道，官家真的打算拿著大宋國運，去賭一場嗎？”
文官庚：“官家，老臣只問您一個問題！如果此戰新軍又贏了，官家要怎麼處理開封府的中央禁軍和西軍呢？禁軍雖然不能打，但他們勝在忠誠，他們對官家對朝廷的忠誠是毫無疑問的。新軍呢？官家，你真的願意看到新軍一家獨大嗎？一家獨大的新軍，對朝廷來說，真的是好事嗎？”
文官辛：“官家，不若繼續練兵，先把開封府禁軍整頓完畢，再把西軍、河北禁軍整頓完畢，當朝廷有了五十萬甚至一百萬新軍的時候，再去消滅西夏也不遲！”
文官壬：“官家，我大宋和遼國，已經和平了近二百年，這二百年的和平來之不易啊，切不可聽信無知武人的蠱惑，以至於喪失了大好局面！”
“為國家計，臣，請斬白起，請斬李牧！”
“臣，請斬白起，請斬李牧！”
“臣，請斬……”
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