4.61 聖山的真像 (第2/2頁)

2,奧沙利文家族忽然上臺。

透過在征服者堡壘中的貼身觀察,洛基已經幾乎可以斷定“奧沙利文家族”絕對不是一個從小生長在斯堪的納維亞半島的家庭!

文化可以教,技藝可以學,但是先天養成的習慣極難改變。

試想一下,如果想讓一個現代人每天早上用堅硬的毛刷刷自己的腳底板,沒有任何人會願意這麼做。

對於公元7世紀的維京人來說,刷牙就是這麼一件事。

每天早上將一個堅硬的刷子捅到自己的嘴裡刷牙齒,這種行為對於他們來說簡直難以理喻。但是默赫蘭汀和伊瓦爾姐弟的牙齒潔白,口氣清新。他們和來自君士坦丁堡的貴族小姐“艾瑪·華爾道夫”一樣,都擁有這些可見於細微之處的衛生習慣。

這需要從小生活在優渥的環境中才能培養出來。

奧沙利文家族的姐弟兩個給他的感覺,非常像21世紀那些精明且圓滑的商人。當商人開始治理國家的時候,他首先想到的絕不是為人民謀求福利,而是如何延續自己的商業王朝。

在商人的眼中,資本的力量要遠遠大於民眾。

就21世紀的世界格局來說,這條路線當然也並不算錯誤。當資金流充裕到一定程度,幾乎半個地球都在於你做生意的時候,資本可以使用“貨幣”這種非常強大的武器。

貨幣不但可以讓一個國家避免戰爭,甚至可以隨意制裁與挑撥其他國家之間的紛爭!

這是資本主義的萌芽,奧沙利文家族也一定程度上可以被稱之為這個時代中的先驅者。

平心而論,奧沙利文家族做的還算不錯。

對外,他們招商引資,找來諸如拜占庭帝國,阿拉伯帝國,甚至東土大唐的商人們來到這處荒蠻的土地開設商號,開辦礦場,引來資本。

對內,他們“創造”出了聖山和英靈殿兩座建築,杜絕尋常維京百姓進入阿斯加德,接受“神選者試煉”的道路。

這麼做的原因,自然是因為他們如果豢養這些來自“阿斯加德”的野獸和生物,他們就可以如同工廠製作玩具士兵一樣,批次讓維京人喝下魔藥,讓他們變成傭兵為他們征戰。

依靠著“聖山”與征服者堡壘的雙重統治,狂野的維京海盜會變的如同溫順的羔羊,服從和他們的指揮!

他們會乖乖的喝下魔藥,隨後心甘情願的成為海盜,傭兵,或者廉價的戰士。

誠然,有一部分維京人會因為腐爛的原料爆體而亡,但是這對於奧沙利文家族這群資本家來說,根本就不算是什麼需要注意的問題。

中古時代,每年因為各種奇怪的,不著邊際的原因死掉的人民群眾多如牛毛。

根本不會在意有人在獲得力量的途中爆體而亡。

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然而是...當洛基親身進入這座地窟,真切的用雙眼目睹這座腐爛的監獄時,他的心中並不好受。

領袖可以把人民群眾視為棋子,但是用這種手段,讓本應該如同神靈般強大的維京人自斷雙臂....這種讓整個民族在戰鬥能力上不進反退的做法真的好嗎?

進入阿斯加德參加神選者試煉的確會讓很多維京人丟掉性命,但是可以預想到的是更多從神域迴歸的維京人將會變得如同神靈般強大。

和這些經過外域淬鍊的戰士相比,什麼聖主教,拜火神教,婆羅門教...這些不入流的“新神教派”將會在維京人的衝擊下變得如同嬰兒般脆弱。

然而奧沙利文家族....他們僅僅為了快速的榨取利益,就把維京百姓變成了今天這幅模樣。

這種做法,實在有違人倫!

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