比起知人知面不知心的人來，與鬼合作也不錯，至少知道對方是個什麼玩意。
用老鬼阿武達的話說：“與人打交道很複雜，因為有七情六慾，所以錯綜複雜，因此情緒很重要。而與鬼打交道很簡單，都玩鬼心眼勢均力敵，靠鬼商取勝，因此簡單。”
可阿武達透過千難萬險，三百年一遇奪舍成功，此時搖身一變，現在是個人了！
因此阿武達覺得，不能再用鬼的思維能力來考慮問題，在商言商，入境隨俗，儘管阿武達對現在這具肉身很不滿意頗多挑剔，但阿武達依然嘗試著改變，改造，不斷的磨合，直至完美合而為一。
從鬼變成人，因此半人半鬼的阿武達說：“禁地機關室的入口，在不規則的變化中，時隱時現，不知什麼時候，就會出現在銀髮仙女後花園中的某一個地方，不可說，更不可察，如同瞎貓遇見死耗子般充滿偶然。”
聽老謀深算的老鬼阿武達這樣說，趙正神識大開靈力外放，在山谷溪流中密切觀察著兩邊的山谷。
谷口兩邊的山脈有百丈高，其中有一條清澈的溪流蜿蜒流過，溪流邊雖有花花草草，但過於稀疏，雖不如戈壁灘般不毛之地，但山中有四季十里不同天，此地微涼難道是因為寒。
荒蕪的小山谷，植被稀疏，無遮無攔，一眼望穿，讓人大失所望。而阿武達見趙正臉上疑慮重重神色凝重，鬼心眼一轉，自然知道，他此時在想什麼。
“省點力氣等吧！就連元嬰期修士，都無法察覺禁地機關室的入口，遑論時辰，變化，狀態，除了等，我們什麼都做不了。”
阿武達的話裡，隱隱有冷嘲熱諷的意思，這讓同為結丹期修士的趙正不悅，不過阿武達奪舍前是一名元嬰期鬼靈，也許此時的阿武達，還沒適應這具新的肉身，新的身份，以至於說起話來甚至猖狂。其思維，依然停留在元嬰期修士碾壓一切的狂想中，而忘乎所以！
盤膝打坐運轉御靈訣，雖機緣巧合，在大青山下石林迷陣中，得到高階御靈訣，但整本御靈訣中的最高奧秘，只有到了元嬰期才能修煉，讓人只能是望梅止渴，望洋興嘆！
但趙正不信邪，能將七火凝練為明火，亦屬於神來之筆，無物不焚的異火不管有多少種，最終難逃火的範疇，別說七火合一，也許世間所有的異火都能合而為一。
由此想來，修煉這高階御靈訣，也有終南捷徑。由於境界修為的緣故，對於修煉御靈訣也是層層設限，修煉御靈訣可讓人內體靈力暴增，如不循序漸進，會不會像被充足了氣的氣球那般爆體而亡！
將七火合一的明火與御靈訣放在一起修煉，明火得到御靈訣的加持越燃越旺，而御靈訣吸收七種異火後，體內靈氣漸漸帶有炙炎氣息，片刻後，趙正心中一喜。
靈氣外放山谷升溫，將周邊為之一一點燃，這裡的點燃如同陽光普照，谷中花花草草是雨露均霑，沒有厚此薄彼，就連光禿禿的山谷岩石，都變成澄黃一片。
因為御靈訣得到明火加持，這外放，不斷滾滾向前，向四方撲去的靈氣中，含七火合一的明火那炙炎氣息，如同被紅色玉如意中霞光所映照，如旭日東昇一掃周邊寒氣。
邊練功，邊修煉御靈訣和明火混成後的炙炎靈氣，以此找到山谷中，那些眼睛看不到，耳朵聽不到，鼻子聞不到的細微變化。
神識難以覺察，是因為此地沒有時間，而神識受限，推不開就拉，陰陽兩極，至陽至陰，其實變通無外乎一正一反，正經方子治不了，就用偏方！
靈氣外放，鋪天蓋地，如撥草尋蛇般的細微搜尋，就算草叢中有根繡花針，繡花針也能反射炙炎靈氣，所以趙正能翻出來。
因為炙炎靈氣有溫度，所以遇到冰寒之物會有反饋，如滾湯潑雪，水中倒影，看到樹枝搖曳便知風動，乃至心動，落一葉而天下知秋，天地大道總藏於細微處。
炙炎靈氣有了溫度，因此所到之處融化冰冷反射光芒，荒蕪山谷不再荒蕪，有溫度的山谷中，就連溪流的流淌速度都變得極快，地面上甚至有青青草展露崢嶸頭角。
有了溫度和充盈的靈氣，蟄伏地下的花花草草居然開始發芽，一顆顆嫩芽破土而出如雨後春筍般，而明火與御靈訣的合練，也如同小荷才露尖尖角般，有了萌芽狀態！
看著山谷內破土而出的大片奇花異草，阿武達雖感驚訝，卻自認，他自己露一小手也做得出，但阿武達並不是一個見賢思齊的人，更不喜歡顯擺招搖之徒，衝遠處打坐的趙正道：“故弄玄虛，一點都不消停。一動不如一靜，這人啊，總是喜歡瞎折騰，還是做鬼安靜！”
這老鬼阿武達居然喜歡安靜，讓趙正搖搖頭置之一笑，修士們長年閉關潛修如同枯坐，有修士閉關參悟天道枯坐十年，數十年，甚至上百年，因此只要打坐如同入定，自然喜歡安靜。