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第一百二十七章 祝由之術 (第1/3頁)

天明時分的第一縷清氣上升林元緩緩睜開雙眼,張口吐出一道匹練。

站起之後,稍微一動,渾身骨骼發出一陣劈里啪啦的聲音。

起身出門,外邊天色剛明。

小徒弟王濤已經在院中的蒲團上開始面朝東方,開始吐納修行。

那蒲團,是之前趙向柳送來的。

不厚不薄,大小剛好合適王濤。

少年修行的功法,也是林元專門為其準備的。

有了那塊骨,王濤極其容易就踏過了修行第一關,對於天地之間靈氣的感應,遠超常人。

很多人,終其一生也難以感知到靈氣的存在。原因有兩個。第一是沒有良師的指導和正確的感氣之法,第二就是資質實在愚笨。

但王濤不同,幾乎是在悟懂林元給他的修行法門之後,當天就完成了感靈。

而且,跟其他人不同的是,王濤一開始吐納的便是天地靈氣。

以林元為例,林元開始修行的時候,並沒有什麼感靈儀式,一開始的時候,就是勤練外功,當身體足夠雄壯之後,方才感氣。

這個氣,指的自然是內力。

這是內求,而一直到了遇到小白的時候,林元方才將一身內力用靈力替換掉。

這才完成了第一次蛻變。

整個江湖之中,不止林元如此,百分之九十的人都是如此。

能一開始修煉就能吐納天地靈氣的,少之又少。

很多人甚至到了八級九級的時候,丹田之中充斥的仍舊是內力,完不成內力變成靈力的轉化。

丘正風和蘇月下,就是這一類人。而林元和李長歌,則是屬於真正的修士。

從嚴格意義上來說,只有靠吞吐靈氣來修行的人才能稱之為修士,而修行內力的,則是武夫。

不過,在如今的天地大環境之下,修士千里無一,所以,武夫和修士的概念,久而久之也就沒有人再去嚴格定義,不管是內力武夫還是修士,都統稱為修士。

雖然修士和武夫之間戰力相差不大,但純粹的內力武夫,想要突破先天境界,幾乎是不可能的事情。

修士的沒落與天地大環境息息相關,如今除了那些名山大川之中清晨時候靈氣稍微濃郁一些,其餘之地,皆是靈氣稀薄,甚至很多地方已經變為了絕靈之地。

這是沒有辦法的事情,非人力可干預。

如今隨著兩大秘境在臨海周圍開啟,裡邊湧出來的無數靈力進入臨海上空。

現在的臨海,靈氣濃度完全不下於那些名山大川。

所以王濤打坐的時候,天地靈氣源源不斷的進入其體內。

在林元的目光之下,王濤體內的情況無處隱藏,只見體內的那塊先天道骨熠熠生輝,在靈力的滋養下,散發著柔和的力量,不斷滋養王濤的身體。

這個徒弟至今未開丹田,在林元看來,這是好事。

因為那塊骨頭吸收靈力反哺回來的力量,全部融入了王濤的身體之中,這樣能夠大大提升王濤身體的資質和力量。

等到了足夠強大的時候,在用功法為其開啟丹田,有了雄厚的基礎,說不定能夠厚積薄發,跳過一級二級,一舉進入三級四級。

看著身軀籠罩在淡淡靈力之中王濤,林元心中滿意,同時也有著一抹羨慕。

真正的天姿縱橫。

就這樣在院中看著王濤修行了一個時辰,等到王濤修行結束,王雲等人這才起床。

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