生活在兩河流域的是美索不達米亞文明，是古四大文明之一。它創造了巴比倫帝國，公元前的十八世紀中，這裡曾是伊甸園。
是被真真切切的記錄在《聖經》中的伊甸園。
底格里斯河與幼發拉底河，是孕育兩河流域美索不達米亞文明的沃土。
可惜的是，那塊世界上第一部成文法典，刻在石柱上的《漢莫拉比法典》，還是被奧斯曼人給帶走了。
不僅如此，李修沒想到他面對的敵人竟然不是奧斯曼，而是土庫曼愷加部落，他們剛剛建立的愷加王朝，就迎來了強大的華夏和羅莎聯軍。
李修很想知道奧斯曼人去哪了，於是就打散了對面衝鋒的騎兵，打算問問俘虜們，誰給他們的勇氣向聯軍衝鋒。
一問才知道，奧斯曼撤兵走了，波斯現在是個真空期。
伊凡很吃驚，這就意味著奧斯曼的戰略發生了轉移，歐羅巴才是他們的主要目標。或者說，羅莎才是他們主要的敵人。
李修則是很生氣，奧斯曼也太看不起自己了，明明知道我要來波斯，竟然不來陪陪自己，還弄了個傀儡政權擋著路。真是不給面子。
“我們的國都就在拉伊，現在它叫德黑蘭。”
一個俘虜老老實實的交代了答案，命名權也被人搶先拿走用了，李修很沒有面子。
不過有一點他倒是很欣慰，多少挽回些顏面，愷加人也是突厥人的分枝。當聽說面對的是華夏漢人時，他基因裡的恐懼出現了：“你們殺回來了？”
伊凡嘿了一聲：“還有我們，羅莎人！”
俘虜奇怪的看了一眼伊凡，繼續的問李修：“布哈拉汗國怎麼樣了？”
李修告訴了他結果：“現在都是我條支都督府的屬地，在那裡沒有酋長，沒有部落首領，有的只是自己的土地和牛羊。”
“真的？”
李修笑了，他知道該怎麼處理這些俘虜了。
百聞不如一見，把他們送到故國去實地看一看，比較一下留在那裡的族人們是怎麼樣的生活，再送回來釋放他們。
多麼有趣的想法啊，說辦就辦，命令一支回去運輸補給的隊伍，押上這二百來名俘虜上路。
“接下來怎麼辦？打過去？”伊凡也沒有把那些拎著彎刀衝鋒的傢伙們放在眼裡。
“你覺得他們的戰鬥力怎麼樣？”
“波特，你在和我開玩笑是嗎？他們也能叫做戰鬥力？”
“那你獨自領兵去拉伊怎麼樣？”
伊凡想了想，覺得危險不大，可還是要問一問李修的去處：“你要去哪？還有，補給線可不能斷了，我出了錢的！”
李修指指東方：“我去趟杜蘭尼。”
伊凡腦補了一下杜蘭尼的位置，認可了李修的行為，翻過帕米爾高原就是疏勒城，換做誰都要控制好那裡。
杜蘭尼就是帝國墳場，李修要從那裡接應一下柳芳，天竺攻略才是華夏的核心。控制天竺的目的不是人口和土地，而是廣袤的印度洋。馬上到來的十九世紀，就是海權世紀，殖民世紀。