瑪旁雍錯得名於11世紀在此湖畔進行的一場宗教大戰，藏語裡“瑪旁”就是不敗，無能勝的意思，它在藏語中意為“不可戰勝的湖泊”。
藏傳佛教噶舉派與苯教的爭鬥逐漸獲勝後，便把已經沿用了很多世紀的“瑪垂錯”改名為“瑪旁雍錯”，即“永遠不敗之碧玉湖”。
歷史上沿湖而建的佛寺甚多，就是現在，還有8座，這麼多寺廟分佈在周圍，可想而知，前來朝聖的人有多少。
在這裡，很多虔誠的牧民，都會把自己的隨身帶的黃金首飾，扔到瑪旁雍錯當中。
這座湖泊從十一世紀就開始出名，到了現在已經一千多年過去了，在這一千多年當中，到底有多少人，扔了多少黃金下去，還真是沒法說。
就算到了現在，瑪旁雍錯的砂金礦也十分出名，所以韓孔雀說瑪旁雍錯聖湖是座寶藏，還真是不錯。
也許是看到了韓孔雀眼放金光的樣子，柳絮輕笑道：“你不會認為這真是一座黃金湖吧？”
韓孔雀搖頭笑道：“我可沒這麼認為，你以為我就那麼膚淺？”
柳絮笑了笑道：“我看你的樣子，還以為你把這裡當做了瓜達維達湖了呢！”
韓孔雀終於忍不住白了柳絮一眼，瓜達維達湖是傳說中的黃金湖，這座湖在哥倫比亞，在17世紀的時候，一位印第安族最後一位國王的侄兒，向人們描述在黃金湖畔舉行的傳統加冕儀式。
當時，王位繼承人全身被塗上金粉，然後在湖中暢遊，洗去盒粉後，他的臣民紛紛獻上黃金、寶石，這些寶物如同小山一樣堆積在他的腳邊，然後這位新國王將所有金銀財寶丟入湖中，作為對太陽神的奉獻。
從16世紀開始，人們對黃金湖的打撈就一直沒有停止過，直到1974年，哥倫比亞政府擔心湖中的寶藏落入他人之手，出動軍隊保護黃金湖，從此以後再也沒有人能接近這個地方了。
“可惜，這裡比印第安族也好不了多少，而且還不如人家印第安族，如果真的可以比擬印第安族，沒準現在湖中的那些黃金也不會剩下。”說著，韓孔雀指向了不遠處的一群人。
柳絮看過去，幾個看著像是外來觀光客的人，正財大氣粗的向湖中扔東西，韓孔雀和柳絮的眼神都很好，他們兩個全都看的清楚，其中一個體型壯碩的胖子，向裡仍的是一隻金鐲子。
而他身邊的一個年輕人，直接把自己脖子上的狗鏈子扔了進去，那鏈子很粗，也不知道他的脖子是怎麼承受下來的，當然，也有可能是因為太重了，所以他才狠心扔到湖中去的。
一隻黃金手鐲，怎麼也要四五十克，以現在的金價，只是這麼一隻手鐲的價值，就要一兩萬，加上那條金鍊子，這就是四五萬元，如果每天都有幾個這樣的豪客，這裡還就真成了名副其實的黃金湖。
“不知道這裡的黃金還能剩下多少。”柳絮輕聲嘆息道。
“肯定不如瓜達維達湖中多。”韓孔雀遺憾的搖頭道。
據傳,哥倫比亞的瓜達維達湖湖底，有成千上萬噸黃金和寶石,因此從16世紀西班牙征服印加帝國後,對黃金、寶石尋找和打撈就一直沒有中斷，最後,人們確定今天哥倫比亞的瓜達維達聖湖，便是傳說中的黃金湖。
這個地方如同瑪雅人的金字塔,直到現在仍是齊布查穆斯卡印第安人頂禮膜拜的聖地，傳說在湖岸上,你可以感受到一種非同尋常的神秘氛圍,有一種印第安人的寶物唾手可得的感覺。
在那湖水當中,至今仍隱藏著一個天大的秘密，據說,湖底有5000萬件金器,說是每一個新登基的國王，都得到瓜達維達湖畔去舉行加冕儀式,為取悅惡魔、自己的上帝和主宰,還得給它送去禮物。
舉行加冕典禮的那一天,臣民們用蘆葦紮好一隻筏子,裝飾得漂漂亮亮, 上面還擺好4個火盆，岸上聚集了一群又一群佩戴羽毛、皇冠和耳環的印第安人,他們一個個手裡都擎著火把。
當筏子上的火盆開始冒煙和散發出陣陣香氣時,岸上的火把燃得更旺,這時的新國王被脫得一絲不掛,往他身上塗抹菸頭,從頭到腳撒滿金粉,然後眾人把他抬到筏子上,在他的腳跟前堆了一大堆祭品。
跟隨新國王到筏子上去的還有他的4個臣子,他們也是一個個脫得精光,只佩戴羽飾、金冠、手鐲,每個人都帶有禮品。
等筏子一離岸,岸上的人群便奏響各種樂器,大聲唱歌和喊叫，筏子駛到湖心,大家才安靜下來。
“鍍金的人”在初升太陽的映照下週身通亮,邊禱告邊往湖水裡扔禮物。
等典禮全過程中一直飄揚的旗子降了下來,筏子上的4個人才跳下水往岸邊遊。
這時岸上重新響起人們的呼喊聲和音樂聲,大家盡情跳舞和飲酒，只有這樣,新國王的權力才得到正式承認。
所以傳承幾千年的印第安王國，直接造就了一個黃金湖，而藏區的這座聖護，達不到那種瘋狂的程度，不過，只是這麼一會兒工夫，韓孔雀就看到了幾十萬元扔進了湖中，那麼，這麼多年來這座湖中到底沉寂了多少黃金首飾，還真是沒法說。