發現了這尊佛像是幸饒彌沃如來佛祖之後，韓孔雀才會那麼高興，如果這真是古代象雄王國的遺蹟，那這些佛像最少也有一兩千年的歷史了，如果追朔到“雍仲本教”的創立時代，沒準這尊佛像有上萬年曆史。
發現了這麼一處石窟，韓孔雀怎麼能夠不高興？
“老闆，這座石像價值很高？”就在韓孔雀高興的時候，黃山不知道什麼時候來到了他的身邊。
“自然是很有價值，可以說這裡的佛像，並不比敦、煌，龍門的石窟價值低。”韓孔雀道。
黃山道：“這樣一來，這裡就要好好保護起來了，剛才我上去看了一下，發現這裡被破壞的可不輕。”
“破壞？”韓孔雀一愣。
黃山道：“不是人為破壞，而是自然破壞的。”
韓孔雀自然知道這裡的自然環境不好，要知道阿里地區地貌有高山、溝谷、土林、冰蝕、衝擊扇、冰磧和火山等型別， 歷史上曾經把這種特徵概括為冰雪圍繞的“普蘭”、岩石圍繞的“古格”、湖泊圍繞的“瑪宇”，總稱為“阿里三圍”。
主要山脈有喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇崑崙山脈，南部和西南部為深切的溝、谷及零星的衝擊扇地帶；東部及西北部地勢相對平緩，形成寬谷和一望無際的草原戈壁。
總的地勢特徵是從南到北高原面次第抬升，而各大山脈主脊線逐漸降低，最高點為普蘭縣境內的納木那尼峰，海拔高程7694米，最低點在札達縣什布奇附近的朗欽藏布河谷，海拔高程2800米，最大相對高差894米。
阿里屬二類風區，年平均風速在每秒3.2米以上，大風頻率高達8級以上，年大風日數在149天左右。年平均氣溫0℃，日平均溫度變化幅度極大，真正是“晚穿棉襖，午穿紗”。
冬季終年低溫嚴寒，年平均氣溫不足零度，極端最低氣溫能夠達到－41度，夏季極端最高氣溫21度，晝夜溫差相當大，年溫差小年溫差小在海拔5000米以上的地方，8月白天氣溫為10℃以上，而夜間氣溫則降至0℃以下。
阿里全年降水量相當少，且季節性強。每年10月至第二年4月，降水量僅佔全年的10%～20%，而5月到9月間，雨量十分集中，一般佔全年降水量的80%以上。
阿里地區由於海拔高，氣候寒冷乾燥，全年降雨量相當的少，日夜溫差大。阿里的冬季漫長而又嚴寒。
這樣的氣候，山石風化的很厲害，雖然這裡不是沙漠，可比敦、煌石窟的環境也好不了多少。
不過，就是在氣候這麼惡劣的地方，卻出現了璀璨的文明，這裡的文化藝術是古象雄文明的重要組成部分，產生了許多以傳說形式詮釋大自然的神話。
這些神話傳說原來虛無縹緲，就連典籍中記載的也不是那麼清晰，不過，在這座殘破的石窟群之中，卻有了切切實實的體現。
這裡的石窟，全都被煙燻的很髒，這是因為幾千年來，經常有人在這裡燒火做飯的原因。
在這種地方住宿，自然是怎麼方便怎麼來，所以用三塊石頭，圍成品字形，中間放上一口鍋，下面燒的是牛糞，這樣一頓飯就湊合過去了。
這樣經過了無數年，石窟不黑就怪了，現在韓孔雀用水慢慢的刷出來，一些精美的壁畫，慢慢的顯露出來。
象雄文化被稱為西、藏的根基文化，古象雄文化的痕跡貫穿於西、藏的方方面面。從生產到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。
比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化，今天藏族人的習俗和生活方式，有許多也是象雄時代留傳下來的，比如轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，都有本教遺俗的影子。
而這裡的壁畫，主要就是畫的古代象雄人的生活情況，所以一些重要的祭祀活動，壁畫上都有體現，像什麼轉神山、拜神湖、插風馬旗、插五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆、打卦、算命，這些全都有，而且每一幅壁畫的篇幅都不算小，刻畫的很全面。
也許是因為在很早以前，這裡的壁畫，就被煙燻遮掩了起來，所以雖然風化之後有所損壞，卻並沒有損壞的太過嚴重，特別是一些象雄文字，更是保留下來的很多。