到了西方，方陽才發現一件事，那就是西方教在西方的威望並不高。
在西方，西方教的名聲很大，但是，都不是什麼好名聲。
大多數西方生靈對西方教的印象都是“懦弱”、“無能”。
造成這種現象的原因是，鴻鈞老祖將西方抬得太高了。
鴻鈞老祖那一句“東方有聖人，西方必須有聖人”，讓西方生靈以為，他們西方在洪荒中的地位遠在南方、北方、中方之上，與東方並列。
而真實的情況是，除了有聖人坐鎮這一條，西方在洪荒中的地位不但不如東方，連南方、北方、中方都不如。
最明顯的表現，就是天庭。
天庭是秉承了鴻鈞老祖的意志所建立的，是統治全洪荒的機構。在名義上，西方是歸天庭統轄。
然而，偌大一個天庭，其中的神靈全都是出自東方、南方、北方、中方，就是沒有西方生靈。
這就讓西方生靈覺得，是東方、南方、北方、中方的生靈在管理他們西方。
西方生靈並不知道，西方二聖不是不想派弟子入天庭，實在是有三清的阻撓，他們派不進去。
但正是因為西方生靈不知道這一點，他們就覺得西方二聖懦弱、無能，是西方教的軟弱，讓他們西方丟盡了顏面。
之後，又爆發了毗藍婆和陸壓的事情，西方生靈就更加看不起西方教了。
在西方，女性的地位是非常低的。男性對女性的要求，很是嚴格。不管毗藍婆是不是大羅金仙，在西方生靈看來，她都是個女人。
作為女人，背叛自己的道侶，和其他人苟合，西方生靈實在無法接受教匯出這樣一個弟子的教派。
對西方的散修來說，就算沒有上述原因，他們也不喜歡西方教。
鴻鈞老祖覺得接引道人、準提道人能代表西方，這些散修可從來都不願意被人代表。
西方二聖掌控西方後，就大力發展西方教，把西方所有的資源和氣運都拿去供養西方教。
西方二聖這麼做的結果，是西方教越來越強，西方的散修越來越弱。
散修們當然不會喜歡西方教了。
漸漸地，西方教就遭到了西方散修和西方普通生靈的牴觸。
婆羅門教，就是趁著西方教被西方生靈唾棄時，悄然的興起的。
婆羅門教的教義非常實際，那就是有求必應。不管你有什麼要求，只要你信奉婆羅門，禮拜婆羅門，就能夠得到婆羅門的回應。
西方教怎麼可能爭得過這樣的教派？
從西方生靈的口中，方陽瞭解到了婆羅門教的教派結構。
婆羅門教中地位最高的是教主婆羅門，教主之下有鐵馬、聖那提兩大護法，在護法之下，則是天煞明王、幽冥聖母、般若心尊、鎮獄冥王、赤焰明尊、智慧尊者、龍象法王、娑羅妖君等八大祭司。
其中，婆羅門、鐵馬、聖那提都修煉到了大羅金仙境界，八大祭司則是太乙巔峰的高手。
方陽頓時心生疑惑。
以婆羅門教的實力，沒有被西方教滅掉不說，居然還在西方大地上發展壯大，把西方教都壓得抬不起頭來，這太不符合常理了。
懷著疑惑和不解，方陽進入了婆羅門教的天煞城之中。
婆羅門教佔據了西方的八座城池，以這八座城池為婆羅門教的聖城，讓八位祭司分別坐鎮，主持著教派的傳道之事。