第一個節目是禱告，個人禱告叫私禱，大家一起叫公禱，禱告後就可以吃飯，於明很明智沒有去問：不禱告有沒有飯吃，反正自己帶了零食和可樂，不管飯自己也能混飽。一般來說早晚私禱，也稱早課晚課。從這點看，曼迪確實很虔誠。
但是於明感覺很孤單，和大家一比，自己坐在椅子上看熱鬧的行為就象是動物園的猴子。雖然大家很厚道沒有看自己，但架不住於明自己小人，猜測保不準這些人一邊禱告一邊在心中奚落自己。
好吧，自己是小人，以小人之心度君子之腹。於明觀察左右，沒有什麼異常，大家都非常專心，最少表現出來非常專心，於明啟動眼鏡的紅外模式，這個模式下可以看見紅外線，也沒有。不管怎麼說，先把所有人拍進去再說。
除了保護神蹟藝術品安保需要外，教堂內是不設監控的，大家整完一起去吃飯，一路上於明留意，確實沒有發現任何的監控裝置。教堂的人不多不少，神父也就幾十位左右，還有的修士。天主教的修女一般在修女院。這座教堂很多人屬於研究學者性質，天橋下面教堂是他們的工作地點，不對外開放。
土豆泥，麵包，沙拉，這是這裡神職人員餐廳供應的食物，西餐不宜多說話，以不驚擾他人為標準，特別是這種大團體的一起進食。沒有祝賀詞，大家找位置座下，有義工端上食物，開吃，吃飯後大家可以吃點甜點，喝茶或者咖啡聊天。
電池用完了。於明摘下眼鏡擦拭，安裝了新電池，將舊電池插到揹包的電腦中充電。主教坐在主人位置，於明看這主教，六十多歲，和藹慈祥，正在和普羅神父親切的交談，美國天主教信徒比較少，23%左右，而新教達到了50%以上。天主教的主信仰聖地是在南美、義大利和愛爾蘭等。於明也理解了為什麼教團旅遊選擇的路線是南美路線。
“十點方向。”於明低聲道。
曼迪親吻下於明臉頰。看到了十點方向。那是兩位神職人員，一位已經七十左右，一位三十左右。曼迪輕聲問：“怎麼？”
“你看普羅神父和大主教，雖然普羅神父很恭敬，但是雙方眼神、動作交流都是平等的。而十點方向的那兩人。老的主導小的，老的要調料。說了一聲。小的就拿過來，小的要調料在老的身邊，小的要自己俯身去拿，老的沒有任何幫忙的意思。兩人吃飯的態度，小的注意力多放在老的身上，而不是周圍人身上。”
曼迪低聲道：“也許人家尊敬前輩。”
“也許。”於明道：“你查探下他們身份。你是教徒，不會受人懷疑。”
“恩！”曼迪轉身那邊，那身邊神父開始交談，很快曼迪就得到了資訊。於明聽在耳中。
老的叫卡羅斯，是一名司鐸團一員，這裡的司鐸團成員，相當於高階神父，或者說相當董事會的董事成員，主教或者教宗就是董事長，按照這家教堂的地位來看，卡羅斯算是哥倫比亞高階神職人員。
小的叫米羅，是一名執事。一個普通人要成為一名神父，第一步修生，到初學生到修士，然後接受七年的靈脩、神學、哲學、牧民、人格培養教育，由主教批准成為執事。一年以後，可以申請成為神父。神父分兩種，一種是社群服務，多是我們經常看見的教堂老大。還有一種是修會，就比如餐廳裡的諸多神父，宗教學者性質。
米羅相當於卡羅斯的助手和助理，卡羅斯相當米羅的導師。如果按照這麼看，兩人動作還算和諧和正常。
卡羅斯和米羅兩人用餐速度比較快，讓於明留意的是，這兩人都在留心今天的客人，要說男性在一個少有女性地方生活久了，母雞也能變鳳凰。於明就發現有兩位神父偷看女性來著，不過卡羅斯和米羅並非是看女性眼神，而是掃描人群，兩人一樣的動作。
吃好休息一會，大家可以在允許範圍內自由活動，一點半開始彌撒。於明和曼迪遊覽天橋，然後回到了天橋另外一端的汽車上，兩人拿出電腦，曼迪看整體錄影，於明專心研究米羅和卡羅斯這雙羅。用餐時注意到雙羅後，於明將眼鏡拿下來放在桌子上，正對著這兩人。
於明問：“親愛的，雙羅資料有了嗎？”
“卡羅斯，哥倫比亞人，三十歲開始就一直在哥倫比亞另外一家修會，工作到了五十歲。然後到了這家教堂。檔案很簡單，很清楚。米羅，今年二十八歲，巴西人，出生巴西平民窟，大學一年時候成為巴西教區一名修士，去年成為執事。恩……米羅主動申請來這家教堂，成為卡羅斯的助手，這樣來說米羅和卡羅斯相處的時間很短。”
於明道：“但是看兩人關係似乎不是這樣。兩人疑點可以解釋過去，但是我始終感覺這兩人有點問題。”
曼迪不同意：“什麼問題？卡羅斯很老了，最多說是一些生活上的問題。我倒覺主教的助手，雷恩神父有點異常，當藍茜和傑生說明自己工作時，他就開始很注意藍茜和傑生，還主動和藍茜交談。”
“我本來也有些懷疑雷恩，但是就因為你說的這個原因，我排除了雷恩。”
曼迪疑惑看於明：“為什麼？”
“雷恩心中如果有鬼，他作為主教的助手，肯定盤查過來訪賓客的資料。藍茜和傑生是警察，這樣的資訊一目瞭然。退一萬步來說，雷恩是壞人，能佈置兩次完美兇殺案的人，不會表現這麼明顯。”