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第一百五十八章 神風(求訂閱) (第1/2頁)

“這種事不用我說了吧。”

明理呵呵一笑,倒持長柄戰斧,以斧柄指向下方。

我提升能力很簡單啊,手頭的寶可夢越多越能打。

又不是參加比賽,為公平起見,限定一人六隻,野斗的話,當然是有多少用多少。

冥冥難得露出無語的表情,抽了抽嘴角:“那只是對你這個比五條悟更過分的妖怪。我來揭曉答案吧,對於普通的咒術師,最簡單的提升能力的辦法是賭命的‘束縛’。”

以生命為代價,限定條件,以此換取最大提升的“契闊”。

這就是冥冥的奧義。

“神·風!”

神風!

日本這個國家自古以來的獨特信仰。

最早可以追溯到種花家的元朝。

當時不可一世的蒙古帝國不滿足於陸地上的征服,盯上了孤懸海外的東瀛。

為此集結了十萬大軍,組建龐大船隊,打算畢其功於一役。

雖說蒙古最強的始終是地面部隊,海戰並非強項,動用的也不是嫡系部隊,但以日本當時的戰鬥力,根本不可能抵擋得住鋒芒正盛的元朝,剛剛接觸就被打的節節敗退,眼看著就要被元軍吃掉整個九州地區。

沒想到,海面上突然颳起颱風,直接葬送了元朝艦船200艘,逼得元朝不得不退兵,日本方面稱之為“文永之役”。

“文永之役”之後沒多久,忽必烈組織起更為龐大的船隊二次征伐日本,結果與“文永之役”驚人的一致,先是連戰連捷,然後遭遇颱風,船隻大半沉沒。

於是,第二次征伐也失敗了,日本史稱“弘安之役”。

在後世看來,這分明就是為將者不識天時的後果,連《孫子兵法》都沒讀透,但在日本人眼中就成了神風庇佑,一路綿延至今。

甚至在二戰末期,日本頹勢盡顯,為了阻止漂亮國登陸日本,日本命令飛行員駕駛飛機直接撞向敵軍的決死突擊也被冠上了“神風”之名。

顯然,是知道打不過,只能寄希望於“神風”庇佑。

值得一提的是,因為日本的“神風突擊隊”太過有名,反而淡化了“神風”本身的信仰。

冥冥的絕招也是取“神風突擊”之意。

不過不是她自己發動決死突擊,而是由她所操縱的烏鴉來發動。

“烏鴉操術”在眾多操術中屬於名不見經傳的弱小術式,不說操術頂點的“咒靈操術”,連西宮桃的“付喪操術”都比不過,畢竟付喪神理論上限不低,只要能找到合適的物品,而烏鴉的極限擺在那裡。

除了數量還不錯,戰鬥力在自然界不值一提。

雖說冥冥透過精細化操作,可以讓烏鴉化作自己的耳目,但對於戰鬥力的提升沒有意義。

冥冥甚至一度放棄了對於術式的訓練,改走強化肉體的物理路線。

奈何這方面也是有極限的,冥冥的天賦又高,不多時就摸到了極限,無法繼續提升。

不甘心的冥冥只得重新審視被自己認為沒有前途的術式,在不斷地探索和思考中,冥冥找出了答案——賭命。

不是賭自己的命。

而是賭烏鴉的命。

雖然咒力的本質是人類負面情緒的聚合,但因為長期生活在這樣的環境中,動物也有可能沾染、儲存咒力,這即是馴獸一派的發端。

只不過烏鴉因為體積和壽命的緣故,就算被冥冥長期操控,咒力的上限也上不去,戰鬥力基本可以忽略不計,極大地限制了“烏鴉操術”的發揮。

而透過“賭命”的束縛,就可以強制性解開烏鴉的咒力限制,發揮出絕大的力量,代價是一擊之後,烏鴉會當場斃命。

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