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一百四十九章:謀劃金像獎 (第2/2頁)

家裡這邊也沒什麼大事,其他的戰友該鍛鍊鍛鍊,那五個女孩專門找了保安公司的一個退休女保鏢進行培訓。搞安保可不是光身手好就可以,還有其他的一系列的專業事項需要學習。

鄧莉均那裡已經預定了兩位女孩,冀省的郝紅梅和魯省的曹建萍,開銷都由公司出。剩下的三個女孩暫時在家裡幫忙,學完以後除了接送周蕙勄以外也沒其他事。任自強讓她們安心,工資一樣有不用羨慕她們兩個。

王如海這邊剛走鄧莉均也來到家中和任自強辭行,她要回寶島一趟。金馬獎頒獎典禮開始了請她過去獻唱,都是朋友邀請她不好拒絕,不過給的酬金也是蠻可觀的。

“金馬獎!”這個任自強太知道了。它的的新聞年年有,年年話題不斷。動不動就有醜聞爆出,什麼地域歧視之類的。香江不是也有個金像獎嗎?不知道那幫子電影人搞出來沒有。

送走了鄧麗均任自強回到書房給樂意玲打了個電話,旁敲側擊的問了一下香江有沒有什麼電影獎項的風聲。樂意玲肯定的回答沒有,任自強掛了電話開始尋思起來,是不是可以操作一下金像獎這個專案。

任自強正在那裡想著,目光無意中投到自己上次寫的關於家鄉特產的發展規劃上,看著和田玉不由發呆起來。

他腦海中突然靈光一現,想起了前世咱們國家的2008年奧運會,那個奧運獎牌不就是和田玉做的嗎,還引起了全世界運動員的喜愛。

讓和田玉在世界上大放異彩。老美那邊有奧斯卡小金人,我在這邊提前搞個香江金像獎,拿和田玉當獎盃是不是更好呢?

玉在咱們華人的心目中有重大意義,在古時候就被當為禮器、祭器或圖騰。儒家又給它賦予了文化成分,把它道德化,提倡‘君子比德如玉’。中華民族這種崇玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉、藏玉一代代流傳下來,是華人的文化象徵,有很大的藝術性。

包括形容男女之美,也用玉來描繪,如亭亭玉立,玉樹臨風等等一些話語。還影響著我們對一個人的評價,如道德、氣節、修養等。

任自強越想越覺得合適,電影作為視聽媒體是娛樂大眾的工具,可在電影人心裡它也是一種藝術,是智慧的結晶。玉何嘗不是如此呢?取之於自然,汲天地之靈氣,剛好相得益彰。

而且那些電影人為什麼從芸芸眾生之中脫穎而出,不就是造化鍾神秀,讓他們成為天地間的寵兒。就跟咱們的‘迅哥兒’一樣,沒怎麼經過專業的薰陶,不一樣信手拈來演啥象啥嗎?

拿玉作為電影人獲獎的見證,還能讓他們得到警醒,要像玉一樣要有藝德。做人要溫潤如玉,要有謙謙君子之風,如玉一樣高雅、聖潔。

這太有契合度了!任自強為自己的想法洋洋自得,手下用筆如飛,就把搞個香江‘華語電影金像獎’的策劃方案寫出來了。用銅像做金像獎太俗氣,檔次太低。在華人眼裡,可是黃金有價玉無價的。

也就在歐美那幫人眼裡擁有金錢就擁有成功,什麼時候眼睛裡都放著金光。和田玉做的‘玉像’可為高階大氣上檔次,這代表著華人的一種夢想,而且馳名中外,中華玉雕工藝沒有人不知道的。

香江金像獎生生被想將這幫子目光短淺之輩玩壞了,一時的輝煌矇蔽了他們的雙眼,自己也不掰著腳趾頭數數,屁大點地方撐死能有多少人口。

搞的成了自家人玩的遊戲純屬小家子氣,後世被詬病最多就這些東西。沒落時自己玩不轉搞不下去了,又弄個合拍片的名頭繼續玩,這不是欲蓋彌彰嘛。

光是華語是不是格局有點小,要不要搞個覆蓋亞洲的?任自強犯愁了。但不得不說在亞洲,香江電影在以後的十來年裡是一家獨大,更不要說有任自強這個金手指在哪兒撥動。

好歹香江總是要回歸祖國懷抱的,想到這任自強心裡舒坦了一些。來日方長,我就還不信了,憑自己的本事還能讓香江的一小撮魑魅魍魎像前世一樣跳騰。

而且這樣搞下來還能滿足任自強的另一個惡趣味,就是阻擊金馬,讓你再敢炸刺,看以後華語電影獎項還是不是你一家獨大。

任自強帶著滿滿的憧憬和無限的惡意,下筆如有神的寫完了策劃案,把筆瀟灑的往書桌上一扔,斜靠在椅子上長舒一口氣。

這下總算辦了一件好事,起碼可以透過和田美玉打響家鄉的名頭。然後慢慢的把家鄉的特產按計劃引入到香江,也能換取寶貴的外匯資源,再順便讓家鄉的人過來開開眼界,回去起碼不再拖後腿讓家鄉提前邁開腳步。

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