開江：“我說的善惡怎麼就不對了？”
白蓮：“那你說獅駝嶺的三個大妖怪是不是代表了惡？”
“他們中的青毛獅子怪，黃牙老象，大鵬金翅雕那一個不是罪孽深重。”
“就說這個獅駝嶺的描述，骷髏若嶺，骸骨如林，人頭髮翽成氈片，人皮肉爛作泥塵，人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。”
“這獅駝嶺完全就是一個屍山血海，按照你的善惡標準，他們是不折不扣的大惡人，但是他們最終卻並沒有受到什麼懲罰。”
“甚至被佛門庇護了，這些罪孽彷彿都煙消雲散不存在一樣！”
“而且最重要的是獅駝嶺就在代表了善的如來佛祖修行的靈山不遠處。”
“對於這樣的慘烈局面，以及這樣邪惡大妖怪，完全有實力的如來佛祖根本不管不問，甚至要庇護他們阻止孫悟空殺死他們。”
“那麼如來佛祖就代表不了善吧！”
“既然如來佛祖代表不了善，那麼孫悟空師徒四人，還要去他那裡求取什麼真經了？”
“這樣一個如來佛祖的真經有真的能夠解救世人麼？”
開江傻眼了，他看《西遊記》，看的是孫悟空的神通，看的是妖怪的法寶，看的是懲惡揚善，但是白蓮說的其實也沒錯。
在整個《西遊記》的故事之中，但凡有點背景的妖怪，不管他禍害了多少的人類，彷彿都是應該的，被打敗之後也不會受到什麼嚴重的懲罰。
彷彿在《西遊記》中的人類就該死一樣，這比起忍者來說更加的殘忍，忍者在每次要大戰之前，還會疏散當地的民眾，並且剋制不能身邊屠殺平民。
對比這些神仙妖怪根本就沒把人當個人！
開江想要說什麼，但是卻好像也什麼都說不出來，白蓮的話對開江的衝擊也是很大的，開江也開始思索起來什麼是善什麼是惡。
白蓮再一次說道：“善的妖怪沒有好下場，惡的妖怪反而因為有後臺一點事都沒有。”
“對比獅駝嶺的三個大妖怪，那個偷竊了孫悟空，豬八戒，沙和尚武器的黃獅精絕對可以算得上是善良無比。”
“雖然他心生貪念偷走了孫悟空等人的武器，但是卻並沒有傷害任何一個普通人，而且他為了慶祝自己偷盜寶物舉辦宴會。”
“竟然是讓手下的妖怪拿著錢去購買牛羊，而不是直接搶奪，孫悟空變化的普通人，甚至可以因為差價找他去索要錢財。”
“他還竟然真的給孫悟空變化的那個牧羊人補了差價，但是就這樣一個怎麼看都是善的妖怪，結局卻是被孫悟空殺死之後分屍給全城的人吃。”
“而那如獅駝嶺的三個妖怪禍害的人類不下數千萬甚至上億，卻因為是佛門的坐騎，而免遭死亡甚至還沒有什麼太大的處罰。”
開江回想黃獅精的那段，發現確實如白蓮說的，黃獅精算得上是一個好妖怪，但是結果卻是西天取經的路上死的最慘的妖怪沒有之一。
白蓮忽然放下《西遊記》認真的說道：“開江我現在覺得，不是我有問題，而是你有問題。”
開江：“我有什麼問題？”
白蓮：“你沒有清楚的認知到你的位置！”
“按照《人類三觀》這本書的描述。”
“世界觀的構成是以見識，地位，全力，實力，眼界決定的。”