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第七十六章奈子河 (第4/4頁)

對護短的水族來說,沒什麼比自家人受威脅來的更直接。

目前長安,最有的身份的水族當屬阿義與內宮麗湖的那位玄天蟒。

玄天蟒修為高絕,在水族娘不疼爹不愛,可以不考慮,剩阿義的話,身份擺著,不可能直接拿阿義做文章。

肖虓想到了阿義前次遇刺,不守規矩的遭瘟靈箭師險些惹了大禍事。

“小姐,我手頭正有一個靈箭師,你看能不能舊事重提?”

肖翊憐喜道:“這麼巧的嗎?我們拿靈箭師做個戲,這種事兒,饒舌鬼必定不會放過!”

“嗯,事好辦,待我赴小島南水牢提人便是。”

肖虓有提調犯人的職權,經狄欲以後暗衛雖然對類似事物有些敏感,也不妨礙肖虓辦事。

李念芸下過詔諭,暗衛眾人,皆受成王節制,無官無職,卻是認人聽命。

……

長安遠郊,跤山腳下。

百年前山洪奔瀉,沖垮了跤山底的一個巖洞,也讓流經跤山的奈子河改了道兒。

長安一帶,地下水系豐富,奈子河在改道以後成了半條暗河,匯流處,即跤山腳下的大巖洞。

氣乘風則散,界水則止,

據傳,南域一精通堪輿術的術修遊經奈子河,說奈子河水深岸高,是一條絕好的聚氣河。

妥當用之,聚氣凝精不在話下。

長安一國之都,集大唐之氣運,容陰邪戾氣,於國不利。

凡有死屍,皆該棄在奈子河畔。

傍河勢,鎮壓亡靈惡鬼,兩全其美。

跤山奈子河成為亂墳崗的真正原因已不可考,有說起,人們都認為是氣運使然。

長安的官署遇到無人認領,亦或沒有必要遣送的屍體,都會丟到奈子河亂墳崗。

人們都說,奈子河兩岸,已經有數億的死靈盤踞,御小舟周旋奈子河中,能聽到高邈的哀告喘息聲。

花信、茯苓正藏身跤山山腰的一個洞裡,她們真真兒聽到了異響,雖不在河中。

“咕咕咕,水泡輕輕地飄——嘩嘩譁,碧水輕輕地搖——”

“海洋從這裡,飄出萬山綠藻……我們盡情,遨遊在這,晶瑩的懷抱……狂風大起,我們迎浪碧波,雪花飛舞……”

花信情不自禁道:“好柔的嗓音……”

茯苓亦附和,兩人循聲望去,看到一個身姿輕盈,通體嫩粉的浮帽水母正引吭高歌。

在奈子河中的數以萬計的死靈盤旋在大浮帽水母四周,痛苦哀鳴,又不敢靠近。

浮帽水母不具備讓死靈如此的能力,在花信看來,浮帽水母已經有些易子叡的意思。

她用的,正是聖靈族的救世聖光,一看即知的雙屬修士。

柔美的歌聲持續,在花信、茯苓耳中,動聽悅耳,在那些死靈魂鬼耳中,浮帽水母的歌聲與催命咒語無異。

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