劉備集團的資歷和功勳排名當中，太史慈的地位非常靠前。
按照排序，他僅次於關羽、張飛、陳暮、典韋、沮授、荀彧之後，甚至比荀攸和田豐還高，與張遼不相伯仲。
之所以與張遼不相上下，倒不是張遼的功勳一定比太史慈多，而是明面上的功勳張遼較多一點, 太史慈資歷深一點，互補之下所以二人才近乎相當。
如果把暗地裡的功勳也算上的話，論起資歷和功勞，太史慈不僅強過張遼，甚至要超過典韋。
因為論起資歷，太史慈跟典韋屬於前後腳，一個在中平四年加入，過了幾個月後，劉備調任濟南相，闢太史慈為屬吏。
論起功勳，太史慈南征北戰，參與過討伐青州黃巾之戰，討伐張純張舉之戰，討伐董卓之戰，討伐袁紹之戰，幾乎劉備集團所有戰事，都參與其中。
而暗地裡的功勳就更加大，曾經奉命組建軍情司的行動組，訓練出大量精明能幹的司衛，可以完成潛行、暗殺、刺探等等諸多工。
他本人也曾受丞相陳暮指使，在洛陽運出過劉協，在長安運出劉辯, 為劉備能夠得到劉虞的正式讓位, 立下汗馬功勞。
如果說軍情司的建立, 有三分之一的功勞是在見不得光的侯栩身上，那麼另外三分之一, 則在太史慈身上。
所以從實際角度出發的話，太史慈立下的功勳，遠比張遼多得多，地位也不比典韋差多少。
只是奈何他做的很多事情見不得光，因此才沒有計算進這些功勳當中而已。
但世人不知道，陳暮知道，劉備知道，大漢高層都知道。
因此他的逝世，可謂是一場地震。
劉備從成都親自運回了太史慈的屍體，一個年近花甲的老人，卻要為比自己年輕六歲的老部下送葬，這本身就是一件極為悲哀的事情。
可斯人已逝，他也不得不打起精神來，除了為這個龐大的帝國繼續操勞以外，也得為太史慈的家人做考慮。
大漢章武十六年六月，劉備在洛陽為後將軍太史慈舉行了隆重葬禮，滿朝公卿皆參與其中，與太史慈關係最深的劉備關羽張飛陳暮典韋等人哭得極為悲傷，緬懷老戰友的離去。
下葬之日，侍御史持節送葬, 蘭臺令史羽林騎士輕車介士前後都奏響鼓吹，又有驃騎大將軍下屬及上將軍儀仗隊伍送葬至墓地，天子公卿皆參加了葬禮。
如今大漢已有國歌、國旗和國徽，劉備特令太史慈享受國旗披身之禮入公卿墓地。乃是如今大漢最高規格的葬禮，稱之為國葬。
同月，太史慈的雕塑與畫像正式入駐桃園殿，排列在前，是自管亥之後，第二位入駐桃園殿的開國功臣。
並且區別於管亥。
管亥是因為功勞和資歷確實能達到九虎之列，但只能排在九虎末位，所以劉備是給他超規格的升級葬禮，死後特享殊榮而入的桃園殿，排名位列也是在桃園殿最末。
而太史慈本身功績和資歷堪比後世十大開國元帥，名列前茅，配享太廟的位次大概是在第七位，所以雕塑和畫像排序在桃園殿中非常靠前。
他的女子也得到了莫大榮寵，長子太史亨襲太史慈博陽侯爵，關內侯等諸多爵位與軍爵，又得從二品的散官和階官。
次子太史康雖未得爵，卻因門蔭入仕，原本劉備是想讓他為官，暫時在洛陽做個小吏，慢慢提拔。
但太史康有其父之風，年紀輕輕便想參軍入伍，報效國家，因而去了軍隊磨礪。
值得一提的是，大漢皇家軍校已經正在籌備階段。
前些年沒有開軍校是因為時機不成熟，火器時代即將來臨，沿用老式冷兵器時代的思路教學，無異於誤人子弟。
如今時代變了，火器揚威西域，火炮也在長江的水軍戰鬥當中發揮出了重要作用。
因此開設軍校，開始研究火器時代戰爭，就成為了發展趨勢。
目前大漢的整體社會制度和上下結構非常完善，隨著京杭大運河全面開通，地方到中央從原來可能要一兩個月，到現在只要四五天。
除了少數像幷州原州，涼州川蜀，遼州三韓等偏遠地區以外，其餘地方像廣州揚州等地，坐蒸汽船最多四五日就能到洛陽。
在這樣的社會情況下，南北交流以及中央集權很快達到了巔峰，國力也是迅速蒸蒸日上，達到了一個很高的程度。