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第六十六章 科學,從數學開始 (第1/3頁)

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管寧今年二十八歲,與華歆、邴原並稱為“一龍”。

在青州,他是響噹噹的名士。

不過目前的名氣範圍,也僅僅只是在青州,與鄭玄相比,還是差得很遠。

所以他被陳暮聘為泰山書院的老師,與邴原和王烈一起教授學生,主要是管寧在教,邴原和王烈輪流代課。

泰山書院三十多名學生,被分為大班和小班,其中大班二十四人,小班十一人,總計三十五人。

管寧教大班,邴原和王烈輪流教小班,陳暮全教。

具體授課安排是這樣,比如今天上午,大班由管寧教儒學,小班則由陳暮教新學。

到下午,大班由陳暮授課,小班則換成邴原或者王烈。

下午放學之後,還有武課。

漢朝的儒生可不是手無縛雞之力花架子,那都是一個個敢上戰場玩真傢伙的猛人,儒家六藝,武射不分家,不僅要學武,還得學弓箭。

這樣的課程安排,其實是陳暮玩的一個小花招。

管寧他們可不知道陳暮要教什麼,還以為也和他們一樣教儒課,之前還找陳暮問了一下,管寧打算教《論語》,邴原教《急就章》,王烈教《倉頡篇》。

這三本書當中,《論語》相對深奧一些,原因在於管寧教的是大班,8歲到12歲學生一般都讀書認字了,所以是該教經文的時候。

而小班的學生則需要啟蒙讀物為主,漢朝的啟蒙書籍主要是《急就章》與《倉頡篇》。

所以如果陳暮也教這三樣的話,他們怕有課程衝撞。

陳暮便說是準備教數術,不教儒學,打消了他們怕課程重複的念頭。

儒家六藝,數術也是其中之一,並不是什麼歪理邪說,所以授這門課程沒有任何問題。

要知道在泰山學宮裡,不僅有數術? 還有武術課、禮儀課、騎馬課、射箭課、圖讖課、雌黃課以及音樂課和書法課。

相比之下,泰山書院的課程就少了許多。

畢竟是小學生嘛? 即便是武課? 也只是強身健體,要等到他們去泰山學宮之後? 才能接觸刀槍棍棒。

值得一提的是,武課的老師是華佗? 教學生五禽戲。

有傳言說華佗是官迷? 實際上並不是。

因為陳登的老爹陳珪曾經打算給華佗舉孝廉? 華佗卻並沒有接受,可見華佗官迷的說法屬於無稽之談。

之所以華佗願意來齊國,是因為他確實喜歡行醫,經常懸壺救世。而且他也是讀書人? 十分仰慕鄭玄? 於是接受陳暮的邀請,來泰山學宮做兩三年老師,教授學生醫術。

也許有人奇怪,古代醫生低位不是很低嗎?

為什麼華佗可以去大學教書?

但實際上醫生自古以來都不是賤業? 哪怕後來分九流的時候,醫生也是中九流? 僅排在士人舉子之下,地位不算低。

漢朝醫生的地位雖然比先秦時差了許多,但也差不了多少。

當時的主流書籍當中,就有猶磁方技的說法,其中醫術和經方也包含在裡面,包括鄭玄自己也學習猶磁方技,在此時並不奇怪。

像張機,也就是著名的張仲景,作為長沙太守,照樣治病救人。

所以華佗去教醫術,沒有任何問題。

開學第二日,正式授課。

按照課程安排,上午第一堂課是管寧教大班,陳暮教小班。

因為孩子年齡較小,所以不僅需要老師,旁邊還有婢女隨時看著,防止孩子調皮搗蛋跑丟了。

沒有了家長在身邊,又處於陌生環境,孩子們一個個都極為拘謹,老老實實跪坐著。

陳暮坐在主坐上,微笑地看著下面。

學生十一個,總共分為三排,每排四個人,最後一排三人。

第一排從左到右,為樂安太守陸康的從孫陸議,東海國相江沛之孫江懷,冀州名士黃運幼子黃琦,魯國孔融過世的兄長,兗州名士孔褒之孫孔檢。

第二排從左到右是泰山郡丞諸葛珪之子諸葛亮,徐州名士王融之子王祥,甘陵相姚貢之子姚博,河間名士廖通之孫廖濤。

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