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第一百九十八章香火神道,神魔牧場 (第2/5頁)

除卻以這種方式修行外,還有第二條路。

其名為侍神,或者說拜神。

祭拜那些強大的神明,成為其從神或是神使,得一縷神性入體,以神性煉化掌握天地之力。

而神明多種多樣,有山川大澤之神,亦有妖魔成神,就如那幽虎尊神,當然也有人族強者成神,或者有些神靈本就是由人族而出。

神明需要香火信仰,而不是所有生靈都能提供香火信仰,起碼要有靈智。

此外人族也有幾位強大的神明,也正因如此,人族才沒有被徹底滅絕,這方世界沒有被妖魔徹底侵佔。

侍神武者修行簡單,幾乎沒有任何難度,且相對來說比較安全。

最為重要的是武者一旦修成,可得神靈庇佑,保命能力極大增強,真遇到危險,可運用自身神性施展神降。

神明降臨,武者實力會倍增。

缺點是始終受制於神明,一旦神明收回神性,武者會直接因為無法掌控自身天地之力而死亡。

除了這個缺點外,這類武者最大的問題是,該如何找到一位神明侍奉祭拜。

祭拜神明簡單,可想要得到神靈賜下並非易事。

故此這方天地間較強的勢力,皆有一尊或數尊神明再其背後。

就連城內的幾處小世家,也與許多大勢力打好關係,若家族內出現一位實力較強的武者,可以去侍奉神明。

那麼就可以得到一縷神性賜下,從此成為神使。

那縣令之所以供奉幽虎尊神,多半也是因為自身家族與這幽虎尊神關係密切。

身為人族,信奉妖魔之神,這絕對是可以誅九族的大罪。

可縣令堂而皇之的將其既擺在正廳,就能看出這條律法雖然存在,但已沒人去管。

原因簡單,因為那些人族神明數量太少,所能分化出來的神性也不多。

那麼頂尖勢力自己都不夠分,又怎麼會分給別人。

而成為入境武者,難度又太高,在這種情況下,祭拜妖魔神明無疑是最快捷簡單的方式。

這件事不光縣令在做,天下許多勢力都在做,只不過有人在明有人在暗。

朝廷也沒法管,因為不可能把人全殺了。

何況這麼做,也無疑會得罪許多妖魔神明。

故此朝廷對此事基本是預設的態度,只要不出來大肆宣揚,自己在家裡祭拜就不會多管。

也是因為有拜神以及入鏡武者,加上還有幾尊神明,人族才仍能在這方世界有一席之地。

縱然如此,以陳墨來看,這方世界被妖魔佔據也只是時間問題。

因為這方天地已經不再適合人族修行,現存的解決方法,只是讓人族苟延殘喘。

陳墨放下手中功法,根據自己目前所探聽到的情況。

除去這上面記載的兩種修行法外,還有一類修行法並未記載在其中。

那就是香火成神道,無需祭拜其他神明,自身可匯聚信仰香火,凝聚神性,點燃神火自己成神。

這一步確實難走,武者本身需要有極強的實力,還要有足夠多的人信仰自身才能走成。

此外這種方式,在這方世界,應只掌握在少數強者手中。

因為天下生靈能夠供養的神明數量有限,如果神明數量太多,而信仰香火不夠,就可能會引發神戰。

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