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第一百五十九章 修成大道 (第2/2頁)

首陽山本就是一個洞天福地,如今更是受到了女媧成聖的影響,進入到人教殿當中,老子最直觀的感想,便是可與紫霄宮相比了。

想起自己之前送給小道童的那幾個靈根靈果,在看看這方寰宇當中遍佈著的先天靈根,老子頓時老臉一紅!

在小道童的帶領下,老子見到了媧女。

“見過人教掌教,媧女道友。”老子行了一個禮說道。

“見過未來的太清聖人,老子道友,不知太清道友來訪我人教總部所謂何事呢。”媧女也跟著回禮道。

“貧道受師尊鴻鈞聖人的一道鴻蒙紫氣,日月鑽研成聖之道,但是今天才有所收穫,才得知自己的成聖之機是如何。”老子說道:“貧道的成聖之機正是教化之道,若能開宗立派,便可成聖,因此,貧道希望人教能開放傳教!”

其實三清的到來,媧女早就有所預料。

原本三清開的教派名為人闡截三教算上西方接引準提的西方教,任何一個教派都有其獨有的意義,人教是教化之道,教化人族,乃至人道眾生的道。闡教闡釋順天之理,截教擷取天道一線生機,逆天而行,西方教成立的目的則是西方大地,以復興西方而立下的教派。

從教義上來看西方教,闡教,截教都可以不需要經過人道便可以立下教派道統,當然,如果他們傳道人道眾生,就必須過問人道。

但是老子的教化之道,教化的目標是直指人族,乃至人道眾生的道,要開宗立派,就必須請示人族。

不過人教已經立下,老子想要在透過教化之道來立教,也不可能在佔有人教那樣超然的地位了。

“此事茲事體大,我得詢問一下母聖才行。”媧女說完便進入到了一個大殿當中。

.......

媧皇宮當中,女媧收到了媧女的詢問,女媧說道:

“讓他傳教吧,畢竟現在也到了天道聖人歸位的時候了,聖人之道,各有各的獨到之處,我人道當海納百川,而不是對於各家學術道法拒之門外。”

本身,天道六聖已經到了出世之機,老子開宗立派,立的是教化的宗門,想要立下這個門派,就必須傳道於後天萬靈當中,這事需要經過女媧的首肯,但是女媧也不能拒絕,畢竟,聖人歸位是天道大勢所趨。

不過,聖人於人道當中傳教,並不意味著他們會竊取佔據人教的氣運,因為女媧是人道之主,可以定道統的合法性與否。

將來的闡教,截教,西方教各方皆可以來人道傳道,傳授各自的道法,但是他們卻必須遵循人道的規則來進行行事,否則女媧乃至人教乃至未來的人皇都可以定性這些在人道當中傳道的道統的合法性。

哪怕是這個道統在人族,乃至後天萬靈當中鼎盛一時,一旦失去了這個道統的合法性,那麼在鼎盛的道統也會頃刻之間失去了合法性。

舉一個例子就是人道是一個集市,女媧,人教,乃至人皇,從上至下,都是這個集市的管理者,而這些像什麼西方教啊,闡教啊,截教啊,這些聖人教派,他們就是趕集的商販,他們在人族當中兜售自己的道統,坐享人道的氣運這點不假。

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