“和尚身無長物，唯有這副皮囊，怕是難入殿下法眼？”
身無長物？前些日子在武侯祠還聲稱自己在蜀中有一些地產，沒錢，騙鬼去吧。
看元無極笑的如此奸詐，那摩提只好嘆了口氣:“和尚漢中有一處地產，若殿下能看上，和尚願獻於殿下。”
還是不上道啊，和尚還在故意裝糊塗，也罷，反正是你有求與我，但是我又不能空口白牙，還是一起裝吧，看誰能耗得起！
“大師錯了。”
元無極坐直身子。
“此清淨之物豈可以價論之。想想看，此物以後便為佛門專供之物，總得起一個像樣的名字吧。”
“神仙水？俗。”
“佛門清茶，不妥。”
“菩提飲，如何?”
“這樣說：此茶乃是佛祖命弟子迦葉、阿難研製，在十萬傳法佛會時，招待諸天神佛所用。佛祖見東土震旦有大乘氣象，隨令菩提達摩度海傳法，達摩祖師臨行由佛祖處求得此飲，佛祖特以菩提為此飲命名。”
“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。”
“善哉，善哉。”
那摩提被驚得目瞪口呆。
菩提本無樹這樣的揭語參悟了佛法真諦，那摩提和尚四十餘年，對佛道通透在心，就是參破紅塵、一心向佛的師兄，也沒有像這樣一個混賬小子能悟到這般精妙的揭語。
還將這種清茶以佛祖的名義編造了一個故事。
這小子難道是佛陀轉世？
那摩提口誦佛偈，一雙眼睛咕嚕嚕在元無極身上打量。
細細想來，佛陀的故事哪一個不是後世編造？若此茶飲以佛祖之名流傳於世，何嘗不是一樁大造化，或許佛門還會在這裡受益匪淺。
眼看到中午了，雖然和尚在裝糊塗，但飯還是要管一頓的。
只是和尚看著元無極泰然自若地就著醃菜根嚼著黑麵饅頭，不由大為感動：“佛祖亦是迦毗羅國的太子，歷經九十一難，終成正果。”
“殿下慧心卓識，必成大器。”
“成大器者，時也、氣也、運也，古人云：天時地利人和，缺一不可，今後之事，得一步一步走啊。”
“和尚將願將蜀中田產土地進獻給殿下，只求殿下允許在蜀中開設寺廟，弘揚佛法。”
這就對了，有話直說就對了何必拐彎抹角的，還浪費了一頓糧食。