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第四百六十七章 悔過堂 (第1/3頁)

石十四把這個疑問告訴了眼前的這些人。

“忠臣名將?”荀陽聽了哈哈大笑,“像我們這些沒有人性的惡徒,竟然還成了世之典範。這實在是滑天下之大稽!”

“難道不是嗎?”石十四好奇道。

“石小哥,老王沒有告訴你,我們這個地方的名字嗎?”法御問道。

“沒有。”石十四搖了搖頭。

“我還沒有來得及像他說明呢!”王木連忙介紹道,“十四,這裡名叫悔過堂,是他們這些自認為前世有罪孽的人,悔過的地方。”

“‘悔過堂’,前世的罪孽?”這下石十四忽然明白了什麼,“難道說,這‘悔過堂’裡面都是犯下吃人罪孽的人嗎?”

“沒錯,石小哥你說對了。我和老荀,還有其他人,都是那有違人倫,禽獸不如的惡徒啊!”法御哀嘆一聲。

此時石十四腦中浮現出了這樣的畫面。

睢陽城內,戰火連天。張巡和南霽雲帶著僅存計程車兵們,和叛軍戰至了最後一刻。他們如血肉之軀,鑄成了大唐帝國最為堅實的“防火牆”。

但是在英雄的背後,卻是埋藏著森森白骨。

這些人並不是死在敵人的殺戮之中,而是死在了自己子弟兵手中。

從張巡斬殺自己愛妾做出表率之後,睢陽城瞬間變成了一個人間地獄。

外無援兵,內無糧草的情況下,為了守住大唐最後的希望與榮耀,石十四眼前的這個男人,做出了禽獸不如的決定:吃人。

睢陽城僅剩下的三萬老百姓,特別是老弱婦孺,最終卻成為了睢陽守軍的口糧。

同樣,明末的史可法在面對清軍鐵蹄之時,也最終和張巡殊途同歸。揚州城易子相食,最終也是被屠戮殆盡。

“我的罪孽和荀兄相比也是不遑多讓啊!”法御嘆了一口氣。

現在石十四也終於明白這裡為什麼叫悔過堂了。

誠然,這些轉世的渡塵者,都是在華夏史書上被奉為民族英雄之人。就算是他們吃人的汙點,也可以用“物競天擇”去粉飾。

戰事糧食緊張時,首先肯定要保證有戰鬥力人員的供應,其餘只能聽憑天命。

這是國內外戰爭史上一直遵循的法則。

都史書的人往往會被他們光輝的形象所籠罩,主動忽略他們的汙點。

但是能夠騙得了別人,他們這些渡塵者終究騙不了自己。

“實際上在我覺醒後的那一天,我的生活就徹底被毀了。”荀陽的臉上滿是痛苦之色,“那個時候我每天晚上都做噩夢,滿腦子都是她的身影。她沒有任何罪孽,只是為了我這個沽名釣譽之徒,白白犧牲了性命。”

“荀兄,我又何嘗不是?那個時候我殺死她的時候,也是毫不猶豫。但是現在想來,我和那些韃子又有何區別。”和荀陽同病相憐的法御也是說道,“是我的執拗葬送了一城的百姓。我覺醒後,細細品讀這段歷史,說我是千古罪人,一點也不為過。”

看著這些悲慼戚的男人們,石十四也是唏噓不已。

“這些都是在前世犯下吃人罪孽的人。由於心中無法承受強烈的負罪感,在覺醒後曾經也抱著輕聲的念頭。”王木解釋道,“後來,總工會那裡讓我想辦法,最後我只能把他們幾個都聚集在這裡了。”

“聚集在這裡做什麼?”石十四好奇道。

“類似於西方的心理疾病分享,眾人將自身的過往分享給他人,這樣能夠緩解自身的痛苦。”王木說道。

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