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第四十五章 坐而論道 (第3/5頁)

“我打人。”

“你為了把別人打敗。”

“我不打拳了,我如今有十顆獸丹。”

“寧宗主怎麼對你那麼好?你還說不是她兒子!”

“請正面答題。”

“獸丹你準備用來幹嘛?”

“我……差點中計!我不用來幹嘛,就是放兜裡揣著。”

“那你就是為了揣著這個目的。”

“還說不過你了老顧!我有十顆獸丹,這就是事實,這就是結果!”

“你如果永遠都不用它們,那怎麼能稱得上是擁有呢?”

“我就是有啊!”

“你說有就有啊?”

“對啊!我說的。”

“那你揣著十顆獸丹就是為了四處顯擺這個目的。”

“老顧你這就屬於詭辯了啊!”

“不服你就來。”

“我還真有,我給你出個難的。”

“請出題。”

“說:我家鄉有隻貓被人關在了盒子裡,盒子裡有一塊靈石和一種致命毒藥,靈石存在靈力波動,有可能在某種狀態下會觸發毒藥揮發殺死貓,也有可能沒有觸發毒藥,那麼貓還活著。如果沒有揭開蓋子觀察,我們永遠也不知道貓是死是活。

注意了,人的觀察行為有可能會讓靈石產生不一樣的靈力波動,這會讓貓死亡或是活著。

根據靈力波動能被影響這個特性,我的家鄉有個理論這樣解釋盒子裡的貓:盒子中的貓處於‘死-活疊加狀態’——既死了又活著!

也就是說,由於靈力的波動,貓的死活取決於人去觀察它。再引申開來,物體的狀態取決於觀察者。那麼問題來了,現實當中的物體是客觀存在的,並不取決於你是否去觀察它。

請問,這個理論正不正確?如果這個理論正確,難道要等到開啟盒子看貓一眼才決定其生死。”

“搞得那麼複雜,這個理論正不正確你自己不知道嗎?你在別處死了幾次你心裡就沒個數?”

“雙生界也是因為觀察而存在?”彭子微說了一句沒頭沒腦的話。

“雙生界?這個詞我怎麼聽起來那麼熟悉呢?”芮珂疑惑的問道。

“送你一句,你既是觀察者,也是被觀察者。你怎知開啟蓋子的那一刻貓不是等著在看你?”

彭子微對老顧刮目相看,“所以該咋咋滴!”

老顧說道:“拋開這個理論不談,還真有一眼就能看死人的高人存在。”

“這麼恐怖!”

“真的有,不過到了這一境界的人一般不會這樣做,所以你大可不必為此擔心。”

“為何?”

“你動動你的手。”

彭子微揮了揮手。

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